Once preguntas sobre la homosexualidad (entrevista por Elisa Murgese, noviembre del 2014)

 
elisa
 

1 – ¿Cuándo descubrió su homosexualidad?
 

La descubrí a los diez años. Durante la pubertad, a través de las revistas y la tele. En aquella época, sufría mucho aislamiento – tenía pocos amigos – y de una relación de gemelos fusional y malsana. No creo en la existencia de « causas de la homosexualidad » ; sólo sé que hay terrenos que favorecen la llegada del deseo homosexual, y que en mi caso, mi tendencia homosexual parece originarse prioritariamente en mi gemelidad… y no, como suele decirse, porque hubiera tenido una madre posesiva o un padre ausente.
 
 

2 – He leído que cuando tenias 29-31 años tu teniò relaciones sexuales con hombres, y luego eligió la castidad. ¿Por qué? Cuando cambió tu vision de la homosexualidad?
 

No sólo elegí la castidad sino que he escogido la continencia para vivir aquella castidad. La continencia, es el único camino que la Iglesia propone a las personas que se sienten durablemente homosexuales para vivir con una tendencia homosexual. Digo esto porque ciertas personas piensan que la castidad no impide la formación de una « pareja ». Yo creo que la unión homosexual no es nunca casta, aunque se viva en la fe y sin ciertas prácticas sexuales. Sólo la amistad desinteresada y la continencia permiten a las personas durablemente homosexuales acoger la diferencia de sexos de la mejor manera posible.
 

Elegí la continencia porque me di cuenta que no podía vivir la sexualidad sin la sexualidad (la diferencia de sexos). Mis relaciones amorosas homosexuales no me colmaban, y adivinaba que el problema no provenía de los chicos muy majos con los cuales salía ni de mí… pero de la ausencia de la diferencia de sexos. Entonces, no valía la pena insistir más. Sé que la verdadera felicidad, no es únicamente « estar bien » con alguien, sino que es vivir lo mejor y lo más justo. La « pareja » homosexual puede satisfacer pero no colma, puede estar bien pero no es lo mejor.
Gracias a la continencia, es como si viviera una liberación instantánea y progresiva. Cuando uno practica los actos homosexuales, compruebo que ya no puede hablar de ello ni ver el sentido de su deseo homosexual en frente. El acto homosexual es – y funciona como – una censura. La palabra se libera y la vergüenza se va en seguida cuando uno renuncia a los sentimientos homosexuales. Igual que para la pornografía. Una vez que paras, descubres que antes, te aislabas, tenías menos humor, menos alegría y menos amigos, hablabas menos porque no querías que tu mentira sea desvelada.

 
 

3 – ¿Tu elección fue conectada al hecho de que la relación homosexual no te gustaba?
 

No, puesto que la relación homosexual, siempre la vivía con hombres sinceros, tiernos, respetuosos. Y me gustó bastante, sobre todo en la cama y con la ternura. Pero la mentira o la desilusión en la « pareja » homosexual se ubica en otra parte : en la confusión entre amistad y amor, y en el rechazo de la diferencia de sexos (la única que asegura el don total de sí). Con mis compañeros, éramos sinceros. Pero no éramos verdaderos. Pensábamos hacer algo bien sin hacerlo verdaderamente. El amor encarnado no se vive sin la diferencia (de sexos). Y esto es verdad también para los célibes consagrados.

 
 

4 – ¿Todavía sigue saliendo con homosexuales? ¿Qué creen de tu elección y opiniones?
 

A partir de la publicación de mis libros, es decir del 2009, ha cambiado totalmente la red de mis relaciones. Perdí a muchos amigos (los « tolerantes » son particularmente intolerantes con los que no piensan como ellos…), pero gané también a muchos y a mejores.
 

Sigo viendo a personas homosexuales, pero esta vez, es una amistad casi inmediata porque saben exactamente lo que pienso y vamos directamente al grano. Antes, escondía mi pensamiento profundo sobre la homosexualidad. Ahora, el tiempo se acelera y encuentro a verdaderos hermanos homosexuales muy fácilmente, sin ambigüedad. En el « ambiente homosexual » y de modo general con las personas homosexuales, sea me odian sea me aman muchísimo… y los que me odian, es porque no me leen y no quieren conocerme.

 
 

5 – Estas haciendo una « batalla » contra la legalización del « matrimonio para todos ». ¿Por qué te opones a los matrimonios gays?
 

Porque defiendo a las personas homosexuales y no quiero que nos instrumentalizen para negar nuestra realidad de « pareja », negar el sufrimiento que es el deseo homosexual, negar la violencia que es la práctica homosexual. Más de 90 amigos homosexuales me han revelado que han sido violados : ¡ no es un detalle ! La sociedad aparentemente quiere nuestro bien, pero « nuestro bien sin nosotros », sin conocernos. El « matrimonio para todos » es una prueba de la indiferencia homófoba de la gente que se cree « hetero gay friendly » pero que no quiere encontrarnos… además de ser una amenaza para la Humanidad. Me explico : Esta ley quita la condición de amor entre los dos padres biológicos (papá y mamá) de un ser humano, cuando bien se sabe que esta condición es imprescindible para el bienestar de cada hombre. Se trata de una ley homófoba y homicida muy grave porque cada hombre necesita que su padre y su madre se amen y que su país proteja este amor.

 
 

6 – En Italia, el debate está abierto, porque en los últimos meses algunos alcaldes están empezando a aprobando los matrimonios gay. ¿Qué consejo daría al Gobierno italiano?
 

Daría dos consejos : 1) dejar hablar a personas homosexuales que denuncian la « ley del matrimonio para todos » y que saben porque no hay que practicar el deseo homosexual (En los debates, los defensores de la ley sólo escuchan a las personas homosexuales) ; 2) denunciar la heterosexualidad, que es la base ideológica sobre la cual se apoyan las leyes pro-gays, y que es una caricatura falsa de la diferencia de sexos. He creado en mayo del 2013 un sitio internet llamado CUCH (Católicos Unidos Contra la Heterosexualidad) para alertar a la población y al Gobierno del peligro que constituye la transformación perniciosa de los Derechos Humanos en los « derechos de los heterosexuales y de los homosexuales », como si fuéramos puros ángeles o puras pulsiones.

 
 

7 – ¿Qué pasará con los niños que crecerán en una familia homosexual?
 

No tengo la respuesta. Sólo sé que la falta de amor entre el padre biológico y la madre biológica siempre es un drama para un niño. Y puede traducirse de distintas maneras, a menudo violentas y dolorosas. Pero a pesar de todo, no hay fatalidad porque, menos mal, la fe y el descubrimiento de Dios nos permiten saber que, aunque nuestros padres terrestres no se amen, nunca seremos huérfanos e ignorantes del amor entre Jesús y María.

 
 

8 – En tu último libro he leido que ser homosexual es una herida de superar y que no se puede aliviar con la práctica sexual. ¿Qué causa esta herida? Esto quiere decir que la homosexualidad es como una « enfermedad »? ¿Puede explicarme tu idea?
 

Un miedo o una herida (a nivel de la identidad, de la amistad, de la familia, etc.) no es una enfermedad. La enfermedad, sólo puede ser una consecuencia de la falta de reconocimiento de esa herida, o de una práctica mala. Muchas personas que se sienten homosexuales han podido superar su herida viendo que ésta no era el fruto de una verdadera libertad o de una plenitud amorosa ; o gracias al descubrimiento de Dios y del tesoro de la diferencia de sexos. Otras siguen sintiendo durablemente un deseo homosexual, y encontrarán la diferencia de sexos de otra manera : a través de la amistad, del servicio a los pobres, de la evangelización, de la acción politico o artística, a través de la santidad. Hay muchas maneras de dar sus heridas a los demás.
 
 

9 – ¿Cómo conciliar la homosexualidad y la religión?
 

Es muy fácil : reconociendo que Jesús nos acoge enteramente, con todo lo que nos constituye, incluso nuestros defectos, nuestros pecados, nuestros límites, nuestras heridas, nuestras vergüenzas, nuestros actos malos y nuestros deseos (incluso homosexual). El Amor de la Iglesia por nosotros es completo. No es parcial. A menudo, solemos pensar que la Iglesia nos quiere cambiar, o que esconde su intolerancia a través de una apertura hipócrita. Pero estamos totalmente equivocados. Ella nos acoge con alegría tales como somos. Nos mira, nos ama, se ríe con nosotros, llora con nosotros, nos escucha. Y luego, nos dice : « Dame de beber. Y si quieres, sígueme y sigue el camino de Verdad que te propongo. »
 
 

10 – Papa Francisco está dando grandes aberturas para el mundo gay. Admitió la presencia del deseo homosexual, por ejemplo. ¿Crees que esto es un paso positivo o negativo?
 

No son tan « grandes » (¡ y menos mal !), estas aperturas. De momento, el Papa no ha propuesto nada. Sólo ha dicho que quería acoger a las personas homosexuales, conocer lo que viven y proponerles un camino de Verdad y de Caridad con arreglo a ello. El conocimiento no es el reconocimiento/la justificación del deseo homosexual, o de una seudo « identidad homosexual », o de un seudo « amor homosexual » (incluso un amor presentado como « casto »). La homosexualidad es un tema muy espinoso. Personalmente, deseo que el Papa Francisco : 1) no sólo defienda la castidad sino también la continencia para las personas que se sienten durablemente homosexuales y que están en camino hacia el matrimonio hombre/mujer o hacia el celibato consagrado pero no sacerdotal ; 2) hable de la violencia y de la gravedad de los actos homosexuales, totalmente ignoradas ; 3) nos proponga un caminito para contener el deseo homosexual pero un camino grande de santidad para utilizar el deseo homosexual como don mundial. A menudo, las propuestas que las personas homosexuales reciben de los hombres de Iglesia son ridículas, irrisorias (como si fuéramos un problema), tristes, miserabilistas, doloristas, poco concretas y poco audaces. Se trata de esconder la homosexualidad, de ponerla de lado, de olvidarla, de cambiarla, de neutralizarla. Yo creo que es un derroche. Si Dios permite que el deseo homosexual exista, es por una razón grande : ¡ la Santidad ! Nosotros, las personas homosexuales, podemos ser evangelizadores de primera categoría (¡ modernos y divertidos, además !) gracias a la combinación de nuestra herida homosexual y sobre todo de la fuerza del Señor que la atraviesa.
 
 

11 – ¿Cuál es el sentido de la palabra homofobia?
 

El sentido etimológico, es el « miedo al mismo » o el « miedo a las personas homosexuales ». Ambas significaciones son importantes. Con el tiempo, la palabra « homofobia » llegó a referirse a todo ataque contra las personas homosexuales, lo que tenemos que tomar en cuenta. Y desgraciadamente, en el sentido social actual, defendido por los promotores de la « identitad homosexual » o del « amor homosexual/universal », ya no se habla de esos ataques : sólo se usa la palabra « homofobia » como un instrumento de censura cada vez que una persona pone en duda la « identidad/el amor » homosexual, que da una imagen negativa de la homosexualidad, o que identifica la relación entre homosexualidad y sufrimiento/violencia. Y, lo más grave, es que esta censura esconde dichos ataques y los alimentan, puesto que la homofobia es actuada únicamente por personas homosexuales, sea porque reprimen su deseo homosexual, sea porque se identifican a ello y lo practican. Por eso concluyo diciendo que la homofobia ES la identidad homosexual y ES la práctica homosexual. No conozco excepciones.

 
 

12 – ¿Cuál es el mensaje para los jóvenes gays ?
 

Al joven que se siente homosexual, le diría : « No temas por tu vida porque el Amor te espera a ti especialmente, como persona con un deseo homosexual (duradero o no) pero sobre todo como ser humano. No tienes que dejarte dictar tu identidad, tu amor y tu sexualidad, por la tele, por la pornografía, por un grupo agresivo, por un partido político, por las caricaturas de feminidad o de masculinidad que ves en la sociedad, por la etiqueta de « gay » o de « lesbiana ». La sexualidad es un camino misterioso y libre : no te cierres puertas caricaturándote como « homosexual » o « heterosexual » o « bisexual ». Lo más importante para construirte, para saber quién eres, para ser libre y para amarte tal como eres, son las amistades con las personas de tu sexo, porque ante todo eres un chico o una chica, ante todo eres un amigo o una amiga, ante todo eres Hijo o Hija de Dios. No tienes que despreciar tu deseo homosexual : si sientes que está profundamente arraígado, en vez de apagarlo o de arrancarlo, utilízalo (sin practicarlo) para acercarte de las personas heridas, para contagiar al mundo con tu originalidad, tu humor, tu vulnerabilidad, tu sensibilidad, tu amistad, para demostrar que la diferencia de sexos y la diferencia Creador/criatura te permiten tener una vida grande y libre.

Indignité, défi de notre mort

 

Au moment de notre mort, ce qui va être très dur, voire même fatal pour certains, c’est d’affronter notre propre sentiment d’indignité quand nous allons nous retrouver nez à nez avec l’immense Amour de la Trinité (Dieu le Père/le Fils/le Saint Esprit). Il y a ceux qui accueilleront ce décalage, et d’autres qui ne le supporteront pas, qui se laisseront juger par leurs actes terrestres mauvais.

Résultats du Quiz sur l’album

 

Résultats du Quiz sur l’album :

 

Pour les réponses, les voici (avec la petite astérisque) :
 

1 – Quel est le nom de l’arrangeur de l’album « Boulet de Canon » ? (réponse : Jean-Charles Wintrebert, alias « L’Ours d’hiver »)
a) Yohan Salvat
b) Jean-Charles Wintrebert *
c) Émile Duport
d) Hélène Crespo
 

2 – Dans quel pays Philippe Ariño a posé en photo devant un énorme canon d’un château fort, en hommage à son futur album ? (réponse : le Château de Moussa, au Liban)
a) La Côte d’Ivoire
b) Le Liban *
c) L’Italie
d) La France
 

3 – Avec quelle célèbre comédienne Philippe Ariño a réalisé un duo dans l’album « Boulet de Canon » ? (réponse : c’est Marie Lussignol)
a) Marguerite Chauvin
b) Shirley Souagnon
c) Marie Lussignol *
d) Claire Litvine
 

4 – Le bassiste d’un célèbre groupe des années 1980 a participé à l’album « Boulet de Canon ». Quelle est la chanson qui l’a fait connaître, et le nom de son groupe ? (réponse : Jybat était bassiste de Century)
a) « Lover Why » de Century *
b) « Everybody’s Got To Learn Sometimes » de Korgis
c) « Owner Of A Lonely Heart » de Yes
d) « High On Emotion » de Chris de Burgh
 

5 – Comment Philippe Ariño a trouvé le nom de son album « Boulet de Canon » ? (réponse : suite à un achat hasardeux en catastrophe d’un accessoire de farces et attrapes pour une shooting-photos rennaise avec Franck Levey)
a) En se rendant dans un magasin de farces et attrapes. *
b) En visitant le Musée du Louvre.
c) En partant d’un mail d’insultes reçu d’un internaute homophobe.
d) En priant.
 

6 – Dans la couverture de la jaquette de l’album, Philippe Ariño tient un drôle d’objet dans sa main : qu’est-ce que c’est ? (réponse : un boulet de canon)
a) Un boulet de canon (pardi !) *
b) Une mygale (en plastique !)
c) Une allumette (allumée !)
d) Une clepsydre
 

7 – Quel homme politique prononce en vrai le discours politique qui est repris au début de la chanson « Veilleur je suis là » de Philippe Ariño ? (réponse : Erwann Binet)
a) François Hollandouille
b) Jean-Pierre Michel
c) Manuel Valls
d) Erwann Binet *
 

8 – Dans quel lieu insolite Philippe Ariño a rencontré l’un de ses trois guitaristes – Yves Toussaint – qui a participé à l’album « Boulet de Canon » ? (réponse : un train. Yves a passé tout le trajet en silence à côté de lui, et a brisé la glace 20 minutes avant l’arrivée à Marseille)
a) dans une église
b) dans un train *
c) dans une boulangerie
d) sur une aire d’autoroute
 

9 – Dans quelle rue célèbre de Paris Philippe Ariño a-t-il trouvé l’air de la chanson « Prêtres » ? (réponse : il marchait dans la rue de la Roquette)
a) La rue de la Roquette *
b) La rue Mouffetard
c) La rue Saint Denis
d) La rue Sainte Croix de la Bretonnerie
 

10 – Quelle est la chanson préférée de l’album selon Philippe Ariño ?) (réponse : « Catholicisme Meilleur Chemin de Vérité »)
a) « Veilleur je suis là »
b) « Saint Antoine de Padoue »
c) « Catholicisme Meilleur Chemin de Vérité » *
d) « Barrabas »
 

11 – Une seule chanson de l’album « Boulet de Canon » n’a pas été écrite ni composée par Philippe Ariño : « Barrabas ». Qui en est l’auteur ? (réponse : Judicaël, son cousin)
a) le frère jumeau de Philippe
b) le cousin de Philippe *
c) le grand-frère de Philippe
d) le meilleur ami d’enfance de Philippe
 

12 – Philippe Ariño raconte que son album est surtout le fruit de la marche. Quelle est la distance aller-retour qu’il a exécutée à pieds du Jardin des Plantes jusqu’aux studios de Saint-Cloud (et ce, une dizaine de fois) ? (réponse : un aller, c’est 11,6 km. Donc l’aller-retour, c’est 23 km)
a) 13 km
b) 18 km
c) 23 km *
d) 30 km
 

13 – Un seul de tous les choristes a été présent à tous les enregistrements de chœurs de l’album « Boulet de Canon ». Quel est le nom de ce ou cette fidèle ? (réponse : Vincent Rouyer)
a) Faustine Aubas
b) David Rémoleur
c) Sandy Louis
d) Vincent Rouyer *
 

14 – Qu’est-ce qui, bizarrement, inspire le plus mélodiquement Jean-Charles Wintrebert quand il compose des chansons ? (réponse : les phrases en langues étrangères qu’il ne connaît pas)
a) Les phrases avec des onomatopées.
b) Les phrases prononcées par des femmes.
c) Les phrases en langues étrangères. *
d) Les phrases avec des gros mots.
 

15 – Une chanson insolite s’est glissée à la dernière minute dans l’album « Boulet de Canon », alors que la liste des chansons était déjà dressée depuis longtemps. Quelle est son originalité ? (réponse : le Bénédicité)
a) Il s’agit d’un bénédicité. *
b) Il s’agit d’une chanson en latin.
c) Il s’agit d’une chanson paillarde.
d) Il s’agit d’une chanson slamée.
 

16 – Quelle mélodie de Nelly Furtado a servi de modèle à la chanson « L’Araignée » de l’album « Boulet de Canon » ? (réponse : « Say It Right »)
a) « Fuerte »
b) « Say It right » *
c) « Good Things »
d) « Maneater »
 

17 – Qui n’a pas fait partie du chœur des 4 « pestes » de « La Chanson du Laïciste » ? Cherchez l’intruse : (réponse : La Grabouille Veilleuse : c’est la Mère Veilleuse dans le clip « Veilleur je suis là »)
a) Cerise
b) Marie-Véronique
c) Faustine Aubas
d) La Grabouille Veilleuse *
 

18 – Une seule chanson de l’album traite explicitement d’homosexualité dans l’album. Quel est son sujet spécifique (et, pour le coup, le titre de la chanson) ? (réponse : anti-homophobie)
a) l’homophobie *
b) la bisexualité
c) l’hétérosexualité
d) le lobby LGBT
 

19 – Un dessin animé de Walt Disney célèbre a inspiré stylistiquement la fin de la chanson « Saint Antoine de Padoue » : lequel ? (réponse : « La Belle et la Bête », avec la chanson « Bonjour »)
a) « La Belle et la Bête » *
b) « Le Bossu de Notre-Dame »
c) « Robin des Bois »
d) « Aladdin »
 

20 – Quelle chanson fera (si c’est possible et si les généreux donateurs se lèvent, ou les bons réalisateurs se présentent) l’objet d’un second clip ? (réponse : l’Araignée)
a) « L’Araignée » *
b) « De te louer »
c) « La Chanson du Laïciste »
d) « Saint-Antoine de Padoue »

40 raisons irréfutables pour acheter mon nouvel album « Boulet de Canon » !

1 (Jaquette)

(Cet article est un complément et un avant-goût du dossier-interview que la revue « France Catholique » m’a accordé pour son prochain premier numéro de février 2015)
 
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Raison n°1 – Parce que ça fera rire ou plaisir à ces 3 amis, justement ! (Et qu’il ferait même plaisir à vos 3 pires ennemis !… pardon, aux 3 personnes que vous n’aimez pas assez ^^)
 

Raison n°2 – Parce que ma mère sera ravie aussi !
 

Raison n°3 – Parce que vous n’êtes pas obligé d’aimer cet album. Et vous n’êtes jamais obligé d’aimer un album pour l’acheter. Donc raison de plus !
 

Raison n°4 – Parce que c’est une excellente idée-cadeau ! Un cadeau de toutes les circonstances : anniversaires, apéros, profession de foi, mariage, enterrement de vie de garçon, cadeau sans contexte précis…
 

Raison n°5 – Parce qu’elle le vaut bien. (Caroline Fourest, bien sûr ^^)
 

Raison n°6 – Parce qu’une chose est sûre : je chante mieux que Renaud ou Vincent Delerm.
 

Raison n°7 – Parce que c’est un album agréable à écouter (ce n’est pas du hard-rock ni de la techno ni du rap de bourrin). Même ceux qui ne l’aimeront pas le trouveront à la rigueur supportable et audible.
 

Raison n°8 – Parce que ça fait des plombes que vous n’avez pas acheté un CD avec boîtier en verre et tout… Il est temps de revenir aux bonnes vieilles traditions !
 

Raison n°9 – Parce que les thématiques que cet album traite (homophobie, laïcisme, Islam, Église catholique, sexualité, politique, etc.) exercent une fascination sociale forte, surtout dans notre contexte (inter)national actuel. Ainsi, vous pourrez frimer auprès de vos amis (« Épate tes copains. » haha) sans pour autant vous compromettre, sans pour autant avoir à m’assumer entièrement (« C’est un style… » ; « Un craquage. » ; « C’est pour une étude sociologique. » ; « Ce mec me fait marrer. » ; « J’aime pas vraiment ce qu’il fait et je ne suis pas en accord avec toutes ses idées, mais cet album a le mérite d’exister et de soulever des questions nouvelles. » ; « C’est mon chien qui l’a acheté. J’ai rien fait. » ; etc.).
 

Raison n°10 – Parce que vous aimez bien la jaquette de l’album. (C’est vrai qu’elle est jolie).
 

Raison n°11 – Parce que vous êtes secrètement amoureux de Marie Lussignol.
 

Raison n°12 – Parce que vous vous sentez peut-être homo et que la chanson sur l’homophobie vous parle particulièrement.
 

Raison n°13 – Parce que c’est un album unique en son genre. Jamais, depuis Daniel Facérias, un disque catho n’a été aussi direct ni aussi politique (je n’ai pas dit « politisé ») dans ses messages. Ça peut faire peur par certains aspects, d’ailleurs, ce côté zélé et « sans concession », et je comprends tout à fait que ça puisse mettre mal à l’aise les timides ou les tièdes ou les conservateurs. Je ne parle jamais pour ne rien dire, en général. Mais si Saint Paul l’a osé (dans la Bible, il cite explicitement les actes peccamineux et les boulets de notre vie), il ne faut pas avoir peur. Les messages que contient mon album sont rarement légers et ne prennent pas beaucoup de gants. Les chansons de « Boulet de Canon » s’écoutent plus pour leurs paroles que pour leur mélodie. C’est vraiment un album à textes plus qu’une performance vocale ou symphonique (je ne m’appelle pas Céline Dion ni Haendel). C’est le message qui prévaut. Et si je n’avais pas eu de message fort à transmettre, je me serais abstenu.
 

Raison n°14 – Parce que cet album étonnera tout votre entourage et suscitera nécessairement autour de vous une curiosité (saine ou malsaine, sans doute, mais une curiosité quand même). Je suis un « cas » dans le paysage musical et intellectuel chrétien. Un boulet. Pour le pire mais aussi le meilleur.
 

Raison n°15 – Parce qu’entre « Boulet de Canon » et un CD d’André Rieux, votre choix est vite vu ! (enfin… j’espère pour vous…)
 

Raison n°16 – Parce que vous avez peut-être une grande dévotion à Saint Antoine de Padoue. (et sinon, il n’est jamais trop tard pour commencer ^^).
 

Raison n°17 – Parce que cet album est catholiquement incorrect… mais catholique quand même (Peut-être même plus catholique que bien des albums aux paroles extraites de la Bible, ou à la musique techniquement irréprochable, mais sans âme et sans don entier de la personne !).
 

Raison n°18 – Parce que vous n’êtes probablement pas arachnophobe.
 

Raison n°19 – Parce qu’il y a plein d’albums cathos pour prier, méditer, louer, animer des veillées de prière… mais très peu, comme « Boulet de catho », pour faire le ménage, la cuisine, conduire en voiture, chanter avec ses amis et ses enfants, courir ou marcher dans la rue, rigoler avec ses amis, manifester son opinion et s’engager politiquement, parler de notre monde actuel et à des gens de surcroît non-croyants.
 

Raison n°20 – Parce que les mélodies de l’album restent particulièrement bien en tête. C’est le piège, la grande perversion de ce disque ! C’est machiavélique, je sais… (rire sardonique).
 

Raison n°21 – Parce que cet album a été étiqueté « has been » ou « nullissime » avant même sa sortie par ses détracteurs qui ne jugent ni de la forme ni du fond mais qui le pourrissent par pur réflexe idéologique, par principe ou pudibonderie (Les commentateurs ricanants, cachés derrière un pseudonyme d’internet à travers lequel ils se croient tout permis, font d’ailleurs passer pour des critiques d’art ce qui en fait relève d’une franche haine du message politique derrière … même si je conçois tout à fait que déjà dans la forme, cet album soit attaquable, ait des points faibles objectifs et qu’il puisse déplaire pour des « bonnes raisons ». Mais malgré ça, quels que soient les goûts ou la qualité, mon album ne pourra de toute façon jamais être qualifié de « nul »). Alors en achetant cet album, vous n’investirez jamais à perte. Il ne peut que remonter dans l’estime des gens avec le temps. Et vous pourrez dire : « J’ai aimé cet album avant qu’il devienne à la mode ! » Quand je vois comment le clip « C’est bien gentil » a su rebondir sur la durée, et gagner la sympathie de nombreuses personnes… alors qu’à sa sortie, c’était le comble de la honte… j’ai bon espoir pour « Boulet de Canon » ! Entre ce que les gens disent et ce que les gens pensent et font, il y a un fossé énorme. Il faut laisser les malveillants hurler sur le moment leur haine, leur jalousie, leur ignorance. Il faut aussi laisser les bienveillants goûter le produit et laisser parler leur cœur (les enfants et les étrangers ont moins de complexes à aimer mes chansons que des Français adultes qui veulent à tout prix se trouver des excuses, me trouver des mauvaises intentions, et intellectualiser l’affaire). Puis, après quelques mois, nous constaterons certainement que le temps balaye les médisances pour laisser gagner les actes et les pensées vrais. « Boulet de Canon » a tout l’avenir devant lui, malgré les apparences !
 

Raison n°22 – Parce que cet album, sur la durée, risque fort d’être avant-gardiste et de vous retomber positivement dessus. « Comment ? Tu as aimé en étant capable de dépasser l’aspect ringard du truc ? Bravo ! Tu es un visionnaire, un héros, un détecteur de talents ! ». C’est un peu comme avec les chanteurs jugés à leurs débuts un chouia honteux, ou bien les chansons qui font un peu « cheap », qui ressemblent à des « nanars », qui pourraient être prises en péché de sincérité ou de prosélytisme naïf, mais qu’on finit par excuser voire par bien aimer parce que précisément c’est pas si nul et si naïf que ça, c’est plutôt sympathique, c’est drôle, c’est « frais », c’est inédit, c’est déluré, c’est décalé, ça ressemble à une blague mais comme c’est du kitsch assumé, on finit par le suivre (regardez par exemple comment les bobos ont réussi à adopter Philippe Catherine ou Mika. Pourtant, au départ, il y a eu une hésitation circonspecte, voire une honte initiale).
 

Raison n°23 – Parce qu’il y a forcément deux-trois chansons de l’album que vous supporterez plus que très bien dans le lot.
 

Raison n°24 – Parce que vous connaissez peut-être ou certainement un nom de prêtres (dans la chanson « Prêtres ») que vous êtes prêt à soutenir.
 

Raison n°25 – Parce que je ne suis pas un con, et que je mérite votre intérêt.
 

Raison n°26 – Parce que ça ne se fait pas de « liker » ou de soutenir publiquement du Philippe Ariño. Mais ça se fait de le passer sous le manteau et de l’acheter en cachette. Ça se fait même très bien !^^
 

Raison n°27 – Parce que jamais, dans d’autres albums cathos, vous ne trouverez les messages qu’il y a dans cet album : « Catholicisme, Meilleur Chemin de Vérité », par exemple, quels cathos osent vraiment le penser et le dire publiquement ? Quels cathos osent dire qu’ils sont « cathos » avant d’être chrétiens ? Je n’en connais pas beaucoup…
 

Raison n°28 – Parce qu’acheter cet album, c’est une manière de vous engager concrètement pour vos idées. Par exemple, je ne vois pas de chansons plus explicites et engagées que « Veilleur je suis là », « Catholicisme Meilleur Chemin de Vérité », ou « La Chanson du Laïciste », pour exprimer le fond de votre identité, de votre pensée et de votre foi. Des chansons françaises exprimant une opposition directe et argumentée contre la Loi Taubira, notamment, je n’en vois pas. Et le « mariage pour tous » mérite d’être immortalisé en chanson pour ne pas tomber dans l’oubli. Mon album pallie la carence d’Incarnation dans le répertoire musical « chrétien » actuel, trop souvent noyé dans la métaphore (de la lumière, de l’eau, de la chaleur et des petits oiseaux), dans l’émotionnel narcissique ou au contraire dans le ritualisme rigoriste.
 

Raison n°29 – Parce que « Boulet de Canon » sera peut-être le seul album catho de votre discothèque. Et le seul où vous êtes sûr de ne pas vous ennuyer en l’écoutant (car parfois, la musique chrétienne, a fortiori punchy ou modernisée ou classique, ça arrive qu’on s’ennuie en l’écoutant, même celle qui est d’une qualité indiscutable).
 

Raison n°30 – Parce que les cathos coincés/tièdes vont détester cet album (mais prétexteront que « c’est pas leur genre », que « Mouaif… c’est too much et c’est pas comme ça qu’il faut défendre ses idées… qu’il faut pas mêler foi et politique, ni artistique et politique… que ce répertoire manque de poésie et frise la vulgarité »). Donc raison de plus pour se jeter dessus !
 

Raison n°31 – Parce que ce sont les personnes athées ou agnostiques ou ignorant la grandeur de l’Église qui guettent cet album et le défendent davantage que mes amis et que les cathos pratiquants.
 

Raison n°32 – Parce qu’Erwann Binet et toute sa famille vont kiffer leur race cet album.
 

Raison n°33 – Parce que c’est un album qui risque fort d’être davantage soutenu (pour être moqué) par mes ennemis que par mes amis. C’est un paradoxe, mais mes ennemis en parlent plus et s’y intéressent plus (même sous l’apparence du gros foutage de gueule) que le public qu’il cible a priori. Donc raison de plus pour que mes amis ou mes connaissances – dont vous faites partie – rééquilibrent la balance.
 

Raison n°34 – Parce que cet album, c’est l’anti-boboïsme par excellence. C’est comme les « lol ». L’acheter, c’est prouver aux autres et à soi-même que vous n’êtes pas dépendants ou prisonniers du regard des autres. C’est oser la simplicité, et mettre le paraître à sa juste place. C’est montrer que vous avez de l’humour, aussi. Du courage.
 

Raison n°35 – Parce qu’à partir du moment où vous aurez fait le deuil de ce qu’à l’évidence vous ne trouverez pas dans cet album (la méga voix de star, les supers moyens, la poésie et l’angélisme, le confort, les messages lisses qui ne choqueront pas et qui pourront être écoutés par des enfants, etc.), vous pourrez assumer cet album tel qu’il est et dans ce qu’il offre malgré tout de meilleur. Ce n’est pas un album de tout repos, qu’on peut facilement offrir à un enfant pour sa première communion (quoique ?…). Mais une fois qu’on l’assume, on se rend compte qu’il n’est pas ridicule, voire même qu’il est génial, vraiment sympa et passe-partout… car j’ai quand même, mine de rien, un peu fait gaffe à ne pas vous proposer musicalement quelque chose de trop bancal ; j’ai quand même un peu fait gaffe à éviter les dérapages au niveau de la Vérité des messages ; j’ai quand même mine de rien fait un peu gaffe à votre plaisir auditif. Bref, j’ai quand même été soucieux de vous proposer aussi de la qualité, malgré les petites irrévérences qui parsèment l’ensemble. Donc vous pouvez écouter en paix et vous détendre !
 

Raison n°36 – Parce que si vous achetez cet album, Dieu vous le rendra au centuple (je me base sur ce qu’Il m’a dit Lui-même : on s’est « arrangés » tous les deux^^.).
 

Raison n°37 – Parce que malgré les apparences (oui, cet album peut faire peur : des gros mots et des sujets graves sont traités : je nomme les choses, comme saint Paul, et jamais gratuitement ni par provocation pourtant), ce disque est très populaire. Certes, il faut y réfléchir à deux fois pour savoir si on l’écoute en famille (encore que : rien, en réalité, n’est choquant dans les paroles). Mais au fond, tous les airs de l’album se retiennent hyper facilement (cette aisance agacera certainement ceux qui me haïssent, d’ailleurs) et se reprennent aussi hyper bien. C’est un véritable album de variété et de société. (Il faut que je songe un jour à ne pas abuser des parenthèses…).
 

Raison n°38 – Parce que je suis quelqu’un de très suivi en privé mais paradoxalement de peu assumé/assumable publiquement (je le serai après ma mort, peut-être). Car je défends l’étude de thèmes (homosexualité, viol, souffrance, sexualité, politique, etc.) trop sulfureux, trop honteux et qui font peur. Donc si vous avez compris ce paradoxe, vous achèterez mon album sans faire de bruit, sans rentrer dans de grands dilemmes ni états d’âme, sans besoin de vous justifier à l’excès. Je suis un populaire impopulaire (vous prenez moins de risques en achetant du Grégory Turpin, les Prêtres, Glorious, et même les Guetteurs et Kodjo !). Et j’assume – même si c’est pas toujours facile – de voir que la peur, la honte et la trahison guettent même mes amis. (Vous devez aussi vous procurer ce CD parce qu’il faut absolument que je vende plus de disques que Grégory Turpin #défipersonnel !).
 

Raison n°39 – Parce que cet album est un merveilleux anti-dépresseur. Je vous jure. Il a déjà des effets positifs sur moi, regardez : je me fais défoncer la gueule à longueur de temps à cause de lui, et pourtant, il parvient à me faire garder le sourire et le rire, à supporter l’isolement et les humiliations, à vaincre mes peurs. Par conséquent, je ne vois pas qui pourrait déprimer en l’écoutant.
 

Raison n°40 – Parce que vous m’aimez bien au-delà de nos différences d’opinions, de goûts, de styles. Sans faire de chantage aux sentiments ni dire qu’on ne peut pas aimer mon album, je soutiens quand même que quelqu’un qui me dit : « Je n’achète pas ton album parce que je n’aime pas ta musique ni les messages ni ta manière de les diffuser. », je lui dirai : « On voit que tu ne m’aimes pas car tu es capable de mettre tes goûts et nos divergences au-dessus de moi et au-dessus de notre relation. » Ceux qui achèteront mon album sont ceux qui m’aiment sans se poser de questions. Parce que c’est une évidence indiscutable. Comme avec quelqu’un de sa famille ou avec ses amis ! La question n’est même pas « j’aime » ou « j’aime pas », « c’est mon style/pas mon style ». On s’en fout. La vraie question c’est : « Est-ce que vous m’aimez et êtes capables de me soutenir, quelles que soient nos différences d’opinions, de goûts, de foi ? ». Et si vous me répondez OUI, moi je vous aime encore plus !
 
 

Bonne écoute ! Et convertissons-nous car le Royaume de Dieu est tout proche.
 
 

Philippe

Homosexualité injustifiable

 

L’homosexualité, en tant que désir ou en tant que pratique, ne pourra jamais être justifiée, pour une raison bien simple : une peur (la peur de la différence des sexes, en l’occurrence) est toujours injustifiable. Elle existe, s’explique, a parfois son utilité, mais elle ne se justifie pas.

Un miroir, les gars?

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Beaucoup d’internautes (homos), sur Twitter, me menacent de mort, m’insultent ouvertement de « sale fiotte », souhaitent ma disparition sous couvert de l’éradication « nécessaire » de ma soi-disant « dangerosité pathologique », font preuve d’une homophobie indiscutable (alors que je suis aussi homo qu’eux)… mais NON ! À les entendre, c’est moi l’homophobe et eux les persécutés par moi ! C’est le monde à l’envers…
 

Tweet du 17 janvier 2015

Tweet du 17 janvier 2015