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Idealmente, deberíamos ofrecer en cada parroquia una semana completa de formación sobre la homosexualidad en 8 días

Idealmente, deberíamos dar en cada parroquia una semana completa de formación sobre la homosexualidad (con talleres, mesas redondas, conferencias, testimonios, tiempos de intercambio, de teatro, tiempos religiosos…) durante 8 días. De sueños también se vive…
 

 

JORNADA 1 – Homosexualidad (dimensión personal):

He aquí el programa detallado de la jornada en un documento Word (Jornada 1).
 

– El descubrimiento de su homosexualidad (Testimonios) : alegrías et penas. Conflicto interno (itinerario escolar, amistades, aislamiento, los sentimientos…).

– ¿ Es la homosexualidad una identidad ? ¿ Es innata o adquirida ? ¿ De dónde viene ? ¿ Cuándo aparece ?

– Definición de las palabras « sexualidad », y especialmente « homosexualidad » (los 5 significados diferentes de la palabra).

– ¿ De qué la homosexualidad es el síntoma ? (vínculos no-causales entre la homosexualidad y la violación)

– ¿ Cómo uno puede saber que es realmente homosexual ? ¿ Y si no existiera ?

– La relación de las personas homosexuales con su cuerpo y su identidad sexual (travestismo, afeminamiento, masculinidad, complejos, gustos, sentimiento de diferencia …)

– ¿ Se puede cambiar de orientación sexual ? (acompañamiento psicoanalítico, encuentro del amor con una persona del otro sexo, matrimonio, paternidad) (Testimonios) Homosexualidad y psiquiatría.

– ¿ Cuál es la relación de las personas homosexuales con la diferencia de los sexos? (misandría, misoginia, violación, celos, relaciones conflictivas con los padres).

– Explicación del acrónimo LGBTQI.

– ¿ Existe La bisexualidad ? (Cómo nos la presentan socialmente ; lo que es realmente)

– ¿ Existen la transidentidad, la intersexuación ? ¿ Qué consejos dar a una persona transgénero y, a veces, transexual ?
 

JORNADA 2 – Homosexualidad (dimensión familiar):

He aquí el programa detallado de la jornada en un documento Word (Jornada 2).
 

– Tengo un pariente homosexual (mi mejor amigo, mi esposo, mi hijo, mi sobrino, mi tío, el chico del que me enamoré): Testimonios

– ¿ Es la homosexualidad el resultado de una educación ? ¿ viene de la familia ? (incesto, gemelidad, pedofilia, divorcio, aborto, falta de amor…).

– ¿ Es una enfermedad ? ¿ Es una moda ?

– ¿ Se tiene que hacer la salida del armario (coming out) ? ¿ Cómo hacerla ? (Testimonios).

– Soy padre y mi hijo me anuncia su homosexualidad: ¿ cómo reaccionar ? ¿ Cómo acompañar a un pariente homosexual ? (Testimonios).

– La propaganda actual de demonización de los « padres de homosexuales », y de sacralización de los padres gays friendly.

– ¿ Cómo hablar correctamente de homosexualidad a los niños pequeños ? ¿ a los adolescentes?

– Dilemas de conciencia familiares (mi hijo amenaza con suicidarse, me presenta a su novio y quiere invitarlo de vacaciones, me invita a su boda, mi hija lesbiana está embarazada, etc.).

 

JORNADA 3 – Homosexualidad (dimensión amorosa – la « pareja »):

He aquí el programa detallado de la jornada en un documento Word (Jornada 3).
 

– La primera vez homosexual, ¿ cómo la he vivido ? (Testimonios).

– ¿ Es Amor (flaqueza, infidelidad, ambigüedades) ?

– ¿ Existen parejas homosexuales que funcionan y que son felices ? ¿ Se puede hablar de « parejas » ?

– La complejidad de las « parejas » homosexuales (relaciones de dominación/sumisión, amistad sacrificada, complejidad de la amistad sensual o amorosa).

– Si no es Amor, es algo parecido … (Testimonios de experiencias amorosas intensas que a lo mejor he vivido ; Testimonios también del Encuentro con Jesús, más fuerte que estas experiencias).

– ¿ Cuáles son los aspectos positivos de la « pareja » gay ? ¿ Por qué tenemos ganas de creer en ella ? (Las « buenas » razones).

– ¿ Qué tiene de malo la « pareja homo » ?

– ¿ Hay diferencias entre las « parejas » de mujeres y las « parejas » de hombres ?

– Los hombres casados o las mujeres casadas que se divorcian para ir a vivir su homosexualidad : cada vez más numerosos.

– Dilemas de conciencia amistosos (ejemplo : me encuentro con una « pareja » homo que se lleva bien : ¿ qué decir ? Mi mejor amigo me anuncia que es gay : ¿ cómo reaccionar ? ; veo que mi amigo homo no es totalmente feliz en pareja : ¿ qué decirle sin correr el riesgo de perderle ?).

 

JORNADA 4 – Homosexualidad (dimensión cultural, mediática, artística, asociativa):

He aquí el programa detallado de la jornada en un documento Word (Jornada 4).
 

– Gran Frisa cronológica de las fechas más importantes de la historia mundial de la homosexualidad (hechos destacados, leyes).

– Los buenos recuerdos en la comunidad homo : el mundo asociativo, político, artístico, amistoso, festivo (Testimonios).

– Las series y las películas que hablan del tema : ¿ qué imagen se nos da ? (Extractos de películas) ; ¿ Cuál es el interés de mirarlas ?

– La riqueza del simbolismo homosexual (c.f. Diccionario de los Códigos homosexuales). ¿ Cuáles son los puntos comunes (de gustos, de experiencias) entre personas homosexuales ? ¿ Qué canciones, películas, actividades nos gustan ? ¿ Por qué ?

– ¿ Por qué tal artista se convierte en un ícono gay ?

– La comunidad lésbica : una panorámica.

– ¿ Es tan horrible la Marcha del Orgullo ? (El caso particular de las Marchas del Orgullo en América Latina).

– ¿ Se puede realmente hablar de una « comunidad homosexual »? ¿ Y es esto deseable ?

 

JORNADA 5 – Homosexualidad (dimensión legal, política, international):

He aquí el programa detallado de la jornada en un documento Word (Jornada 5).
 

– ¿ Existe realmente un « lobby gay » infiltrado en los medios de comunicación, el mundo de las empresas, en la política ? ¿ Hasta dónde llegará ? ¿ Quién mueve los hilos ?

– Los argumentos clásicos de la propaganda pro-gays (Derechos humanos, igualdad entre hombres y mujeres, respeto, antifascismo, liberación contra una opresión, solidaridad, diversidad, victimización).

– La Heterosexualidad : la Bestia del Apocalipsis (el demonio disfrazado de diferencia de sexos ; la razón por la cual la Iglesia nunca ha defendido la heterosexualidad).

– Explicación de los vínculos entre homosexualidad y Masonería (Definición de la Masonería y de la alquimia).

– La homosexualidad en Colombia : evaluación de la situación. El éxito creciente e incontrolable de la bisexualidad con los jóvenes. Los dos poderosos bandos por un lado de los progresistas (encabezados por las feministas) y por otro de los católicos conservadores (encabezados por los machistas) se están endureciendo, y los jóvenes van dejando cada vez más a la Iglesia porque no entienden su posicionamiento respecto a la homosexualidad.

– ¿ Qué es la teoría del Género (ideología del Gender) ? ¿ De qué manera entra en nuestro país ? ¿ Cómo lidiar con ella ?

– La gravedad de la Unión Civil/del « matrimonio igualitario/gay » : ¿ por qué son leyes homófobas (aún cuando se hacen de « gays friendly ») ? ¿ Sirve para algo hablar de PMA (Procreación Médica Asistida) y de los vientres de alquiler ?

– La promoción de la homosexualidad en el entorno escolar : evaluación de la situación.

– Lo que nos espera más adelante… (Homosexualidad : ¿ signo de Fin del Mundo ?)

 

JORNADA 6 – Homofobia :

He aquí el programa detallado de la jornada en un documento Word (Jornada n°6).
 

– ¿ Por qué es tan difícil hablar de homosexualidad ?

– La homofobia tal como es interpretada mundialmente (fantasía, coartada histérica).

– La homofobia tal como la interpretan los católicos (un insulto, una irrealidad).

– La homofobia tal como es en realidad : las violaciones, los asesinatos, los suicidios, el turismo sexual. Sus mecanismos (el perfil psicológico del agresor ; del agredido). Sus raíces. ¿ Es la homofobia sólo una inhibición ?

– La violencia del ambiente homosexual y de la práctica homo ; las redes sociales y los sitios de citas ; la prostitución gratis ; las tensiones en las « parejas » ; los malos tratos contra los testigos homosexuales públicos ; la homofobia en el deporte, en la cárcel o en la escuela (Testimonios).

– Homofobia entre las personas homosexuales (Testimonios) : odio a las personalidades homosexuales, bifobia, transfobia, lesbofobia, juvenismo o, por el contrario, discriminación por ser jóven.

– La homofobia insospechada de los gays friendly.

– Vínculos entre terrorismo y homosexualidad.

– Vínculos entre dictaduras (fundamentalismos religiosos) y homosexualidad.

– Los grandes olvidados : las personas homos bisexuales (las fantasías odiadas), las personas homos creyentes, las personas homos mediatizadas, las personas homos discapacitadas o infectadas por el HIV (SIDA), las personas homos exiliadas, las personas homos pobres o sin techo, las personas homos drogadictas.

 

JORNADA 7 – Homosexualidad (dimensión eclesial):

He aquí el programa detallado de la jornada en un documento Word Jornada n°7 (Jornada n°7).
 

– ¿ Por qué la Iglesia se opone a los actos (y por lo tanto a la formación de las parejas) homosexuales ? ¿ Qué dicen la Biblia, el Catecismo y la Iglesia ? ¿ Cómo se puede justificar el « intrínsecamente desordenado » ? ¿ Qué falta a los párrafos del Catecismo ? ¿ Es correcto el posicionamiento del Papa Francisco ?

– Salvación, damnación, Juicio, pecado mortal, infierno : ¿ Una persona homo que practica su homosexualidad hasta su muerte y que vive en estado de pecado mortal corre el riesgo de ser condenada al infierno eterno ?

– La homofobia de los pro-Vida. ¿ Cómo son tratadas las personas homosexuales, incluso continentes por los católicos, los sacerdotes y los cardenales ? (La paradoja del acompañamiento de las personas homos en Colombia : están muy rodeadas pero silenciadas o escondidas).

– El insospechado apoyo de los católicos pro-Vida al matrimonio gay (cuando creen que se oponen a él).

– La promoción silenciosa de la homosexualidad en los llamados medios « católicos », en las llamadas escuelas « católicas ».

– Dilemas insolubles de parroquia (tal catequista u organista es homo, tal sacerdote es homo, tal pareja homo asiste a misa, tal líder escout es homo, tal seminarista es homo, etc.).

– Los sacerdotes homosexuales : evaluación de la situación. ¿ Cómo vivir con doble condición ? (Consejos).

– ¿ Cuáles son las asociaciones cristianas homosexuales existentes ? ¿ Son satisfactorias (incluso Courage) ? ¿ Acoge la Iglesia lo suficiente a las personas homosexuales ?

– La homofobia por parte de los católicos (primero entre los grupos progres, y luego en los grupos tradicionales) (Testimonios). ¿ Qué hay de malo con el discurso del padre James Martin ? ¿ Qué hay de malo con el discurso del cardenal Sarah ?

– Los grupos de terapia de conversión (ex-gays, terapias de ágape, grupos de palabra y de restauración de identidad) : ¿ Puede Dios quitar la homosexualidad ? ¿ Cuáles son los resultados ? (Testimonios).

– Posicionamiento de las otras religiones respecto a la homosexualidad : judíos, musulmanes, protestantes.

– Los argumentos que realmente funcionan con los ateos para lograr que acepten el discurso de la Iglesia sobre la homosexualidad (explicar la homofobia ; centrarse en la retórica de la diferencia ; aclarar el concepto de discriminación ; el mejor argumento son las personas homosexuales continentes en carne y hueso).

 

JORNADA 8 – Homosexualidad (dimensión santa):

He aquí el programa detallado de la jornada en un documento Word (Jornada n°8).
 

– Homosexualidad y santidad : ¿ compatibles ? (Los riesgos por tomar).

– Ser homosexual y continente expone a ser odiado por 4 tipos de grupos (los gays friendly ; los católicos progresistas ; los católicos indiferentes o miedosos ; los católicos conservadores). Envidia sacerdotal.

– Las experiencias sobrenaturales y desagradables … pero reales… en relación con el diablo en el marco de la práctica homo (Testimonios).

– Dios en mi vida (Testimonios sobre la experiencia de los sacramentos y la alegría de ser católico y de conocer a Jesús ; testimonios de los milagros que he experimentado en mi vida) : Jesús ocupa todo el espacio, y no puedo practicar mi homosexualidad.

– Las personas homosexuales : amigos sin igual. Las cualidades específicas de las personas homosexuales.

– Los terrenos de fecundidad y de creatividad de las personas homosexuales en la sociedad y en la Iglesia.

– ¿ Por qué la homosexualidad debería ser la prioridad eclesial y mundial ? El reto mundial y eclesial en torno a la homosexualidad : ¿ por qué no sólo se trata de un tema banal sino que además es EL tema (junto con Jesús) que se debe estudiar en prioridad ? Los ataques agresivos de los grupos LGTB contra la Iglesia (cada vez más numerosos).

– ¿ Por qué la homosexualidad continente es la clave de los corazones e incluso el escudo humano contra los ataques anticlericales actuales ? (la pedofilia : la nariz postiza de la homosexualidad).

– Las bellezas, la fuerza y el humor insolente de la comunidad homosexual continente.

– ¿ Cuál es la diferencia entre « castidad », « abstinencia » y « continencia » ? ¿ Cómo lograr vivir la continencia ? ¿ Qué caminos concretos se pueden proponer a una persona que es duraderamente homo para que emprenda el apostolado a través de la homosexualidad ?

– ¿ Es bueno proponer una pastoral específica ? una oblatura ? ¿ No hay riesgo de encerrar a la persona en su tendencia ?

– ¿Cómo parar la masturbación y el porno?

– Homosexuales pero continentes : ¿ quién puede detenernos ?
 
 
 
 

Complemento con los tableros de definiciones en este enlace.

El ataque en Madrid de grupos LGTB contra el obispo de Alcalá de Henares (Mons. Reig Pla)


 

Esto no ocurriría si los católicos dejaran la palabra a las personas homosexuales continentes (abstinentes por Jesús, y públicas) en vivo. Sin nosotras como defensores, les atacarán. Pero los católicos no nos quieren y no confían en nosotras.
 

Añado que me encontré frente a este obispo (Mgr Reig Pla), en Alcalá, en el 2012, en su mismo despacho (estaba con el padre Louis-Marie Guitton). También me encontré con la responsable del grupo/centro de sanación. Me vieron como un simple y amable « testigo », pero no nos hacen caso, no creen en la realidad de la homosexualidad, ni tampoco creen en la continencia/santidad dentro del marco homosexual.

Prefieren a los ignorantes que a los que dan las respuestas

Hoy, una amiga en Facebook, me indica una publicación bienintencionada de un tal José María Rodríguez Olaizola, sobre « Iglesia y Homofobia ». La transcribo entera :
 

 

« Ayer publiqué un tuit. Una sola frase: “Basta de homofobia en la Iglesia”. Inmediatamente me encontré con un montón de respuestas. Algunas, positivas. Otras, bastantes, negativas. Entre las negativas, algunas respetuosas con la persona, pero que discutían mi afirmación. “En la Iglesia no hay homofobia” -decían unos-. Otros cuestionaban que cómo un sacerdote podía afirmar algo así de la Santa Madre Iglesia. ¿Acaso soy un hereje, un tirabombas, un apóstata encubierto? (sí, de todo esto he leído). Luego, también alguno preguntaba ¿es que acaso hablo por mí mismo? Había insultos también, aunque en esto, como siempre hago ante las faltas de respeto personales, prefiero silenciar y bloquear. Algunos me urgían a releer el catecismo. Otros decían que la Iglesia es la que atiende a los enfermos de SIDA -gracias por la aclaración, yo mismo estuve varios años en un piso de Caritas, haciendo varias noches a la semana y acompañando a personas con HIV en los años 90, cuando la Iglesia era la única institución que se volcaba con las personas enfermas-. (Por cierto, el SIDA no es patrimonio de las personas homosexuales).

Todo eso lo sé. Y amo a la Iglesia, de la que me siento parte. Y me alegran pasos que se van dando, una mayor sensibilidad, y afirmaciones como la del último Sínodo de los Jóvenes, que en el documento final insiste en que “Dios ama a cada persona, y así lo hace la Iglesia, renovando su compromiso contra toda discriminación y violencia por motivos sexuales”. Pero en la iglesia hay homofobia. Esto no es lo mismo que decir que en la Iglesia solo hay homofobia. Porque, efectivamente, en la Iglesia también hay acogida, y respeto. Hay personas, instituciones, y grupos que acogen. Pero, desgraciadamente, hay personas que rechazan y discriminan. En una institución plural como esta, hay personas que manifiestan hacia las personas homosexuales actitudes hostiles e insultantes, a veces sin ni siquiera darse cuenta.

Alguien me preguntaba: “¿Podrías definir homofobia?” Para definirlo no hay más que leer algunas de las respuestas que recibí. Hay quien ha aprovechado para establecer paralelismos, comparando la homosexualidad con el asesinato o con el robo. También hay quien ha vuelto al atrasado argumento de que homosexualidad es igual a enfermedad. Y, por supuesto, están todos los que inmediatamente vinculan homosexual con pedófilo ¿Y todavía me discuten que hay homofobia dentro de la Iglesia? Sí, desgraciadamente, hay muchos cristianos que no respetan a las personas homosexuales. Los mismos que exigen celibato de por vida para las personas de orientación homosexual, afirman sin ningún rubor que los homosexuales no pueden ser considerados para el sacerdocio porque no son capaces de una vida célibe. ¿En serio? ¿No ven cierta contradicción entre ambas exigencias?

Honestamente, sé que las polémicas pueden ser ocasión para los insultos. Pero también pueden ser ocasión para la reflexión sosegada desde el respeto. Para seguir buscando, en Jesús y su Palabra, lo que más nos pueda ayudar a comprender el mundo en el que vivimos y a tratarnos desde el amor radical e incondicional que está en el corazón del evangelio. En ello estamos. Y aunque a veces uno tendría la tentación de callar y no meterse en líos, seguimos a un Maestro que no tuvo miedo a alzar la voz.
 

Lo más triste, es que aplauden a alguién que levanta el problema pero que no lo resuelve, porque no da las definiciones (de las palabras « sexualidad », « homosexualidad », « heterosexualidad », « homofobia », « transidentidad »). Yo pretendo (además como persona homosexual continente) dar las buenas definiciones (porque lo son, y son el fruto de 15 años de trabajo : ejemplo con mi definición sintética de la homofobia)… y nadie comparte, nadie escucha, nadie lo ve (c.f. mi libro La homosexualidad en Perú). La gente prefiere la facilidad, prefiere a los ignorantes que no explican nada pero que hablan de « acogida/acompañamiento », a los que añoran la falta de acogida. Ridículo. La situación es absurda, injusta, desastrosa.
 

Cuando eres católico y homosexual, absolutamente nadie te respalda públicamente, y eres rechazado por 4 clases de población


 

Cuando eres católico y homosexual, absolutamente nadie te respalda públicamente, y eres rechazado por 4 clases de población : por la mayoría silenciosa de las personas homosexuales (que te considera como un peligroso homófobo interiorizado, un traidor a su reconocimiento social) Y por una gran mayoría de los católicos (y entre ellos, hay 3 sub-categorías : 1) los conservadores – a quienes asustas y que consideran que no crees bastante, porque si realmente creyeras en Dios, ya no dirías y ya no te sentirías más homo -, 2) los indiferentes – que no te entienden y piensan que te comportas como una princesa que le confiere al tema la importancia que no merece -, 3) los progresistas gays friendly – que te llaman fundamentalista porque estás tratando de defender lo que dice la Iglesia sobre la homosexualidad y de explicar cómo la práctica homo es ambigua, limitada y no deseada por Dios). En resumidas cuentas, sin victimizar, ésta es la situación. Te disparan por todos lados. Te ponen al margen de la sociedad y de la Iglesia. Asustas a todos. Y la peor parte es que te dicen que tú te aislas mientras que concretamente eres tú a quien están aislando.

Esta mañana varias aclaraciones para ver algo en este lío eclesial (Asunto Vigano + las palabras del Papa en el avión sobre la homosexualidad)


 

Varias cosas esta mañana para ver más claro en este lío eclesial :
 

Primero, en cuanto al asunto Vigano (el ex nuncio « apostólico » que acusa al Papa Francisco de no haber denunciado al arzobispo homosexual – y no únicamente pedófilo como se suele decir – McCarrick mientras este prelado estaba todavía en funcción), en mi opinión, es una tormenta en un vaso de agua, que sólo excita y asusta a los conservadores supuestamente « católicos » enemigos del Papa. Ya que, para las personas fuera de la Iglesia-Institución, sólo les importa la homosexualidad, y no hacen caso para nada de las controversillas familiares internas. Prueba de ello es que esta mañana, los medios generalistas arman un escándalo a propósito de las palabras del Papa sobre la homosexualidad y muy poco sobre el caso Vigano. Les había advertido desde hace ya mucho tiempo que el tsunami contra la Iglesia y contra el Papa Francisco iba a ser la homosexualidad y no la pedofilia (la dimensión pecaminosa del acto pedófilo es mucho más fácil de demostrar que la del acto homosexual entre adultos aparentemente consenteros). Pero puesto que los católicos no me escuchan, y cuando me escuchan no me respaldan, vamos directos al fracaso. Es la homosexualidad (como tema discursivo) el verdadero avispero. No los otros temas.
 

Mons. Vigano cuyo rostro rezuma la amenidad, ¿ verdad ?


 

Por último, con respecto al asuntito Vigano en sí, la gente no verá en él nada más que una mera acusación (entre otras) que incrimina al Papa : no les importa NI el contenido, NI su legitimidad, Y casi nada el nombre de la persona que la ha lanzado. Además, he leído en su totalidad la descripción del objeto de acusación redactado por el ex-nuncio Vigano, bueno en nada salvo hacer temblar los Muros Facebook de los fachas.
 

Este documento de Vigano contiene, en mi opinión, tres indicios que lo hacen inprocedente y deshonesto :

1) No se acusa a alguien sobre la base de un supuesto conocimiento de lo que se le atribuye (a menos que uno vea lo que pasa en su mente y sepa mejor que él lo que piensa). Encima, no se acusa fácilmente a alguien de un presunto pecado por omisión de su parte. Con Vigano, es como si hubiéramos regresado a la época paranoica cuando los jefes de la Iglesia eran acusados de no haber denunciado el nazismo a su debido tiempo, con la distancia del conocimiento que tenemos hoy. La cobardía, el miedo, la ignorancia y sobre todo los celos, son los males o las acusaciones más difíciles de demostrar… y por una buena razón : a menudo son juicios de intenciones sin fundamento, que distorsionan los hechos para obedecer a las fantasías).

2) Justamente, hablando de fantasías, el otro indicio que invalida el testimonio de Vigano es su deseo de erradicación de la homosexualidad… que por otra parte deja ver su verdadero rostro angélico (pero el lado sombrío de los ángeles) de cosechador de cizaña. Primero porque la homosexualidad (incluso sacerdotal) es una raíz particularmente tenaz que no se puede arrancar por mera decisión humana (creo que es el único mal – o signo de mal cuando no es practicada – que puede durar una vida terrenal entera y que requerirá la acción de los ángeles y la Parousia para ser retirada para siempre). En segundo lugar, porque siempre habrá sacerdotes y religiosos que se sentirán homosexuales, y que no sólo es una realidad eclesial imposible de suprimir por arte de magia, sino que además, es una riqueza de la Iglesia para conservar (cuando esta homosexualidad sacerdotal se vive en la continencia). El discurso de Vigano apesta la homofobia y la paranoia anti-mafia-rosa-encubierta que convierten la homosexualidad en « abominación », en « plaga satánica » y en « peligro ». La Buena Nueva sobre la homosexualidad (es decir, la certeza de que la santidad también puede surgir en el terreno de una persona homosexual que todavía siente esta atracción) no están allí. Sólo hay miedo y amenaza en las palabras de Vigano… lo cual lo desacredita por completo.

3) Los prelados que Mons. Vigano cita como testigos creíbles en su acta de acusación no son sólidos – puedo atestiguarlo lo menos para uno de ellos : Monseñor Jean-François Lanthéaume. Vigano despliega una lista de nombres de eclesiásticos totalmente desconocidos para el público en general, e incluso para los católicos, y por supuesto, eso suena bien e impresiona. Sólo que no es suficiente rodearse de testigos reales y de un contexto histórico privado, para que los hechos relatados se vuelvan justos (la verosimilitud no es sistemáticamente la Verdad). Y cuando se conoce, por ejemplo, el caso psiquiátrico de Mons. Lanthéaume (prelado homosexual reprimido – y probablemente pedófilo reprimido también – cuyas publicaciones interminables y anti-papales cubren los muros Facebook desde hace años), fue suficiente para dudar de la probidad de la acusación de Vigano.
 

Mgr Lanthéaume


 

Entonces, para concluir, a vosotros – católicos y demás – que me leéis, vamos a calmarnos sobre Vigano. Es una pista falsa, un falso peligro y un falso escándalo, que nos aleja de las prioridades. Dejad de leer los malos periódicos seudo « católicos » que contaminan vuestro corazón, que no nos informan (ni nos reinforman), y que tienen como único objetivo asustarnos y hacernos odiar al Papa. Centrémonos al contrario en la homosexualidad, cuyo reto de definición y de aclaración es mucho más urgente e importante.
 

N.B. : En cuanto a las palabras del Papa en el avión, en realidad, sobre el tema homosexual, ya dije que no era competente ni bueno en absoluto. No merece ningún titular. Así que no me detengo en ello.
 

El padre James Martin tiene razón cuando dice que somos tratados como leprosos


 

La perversidad del discurso del padre James Martin, el sacerdote gay friendly jesuita (y probablemente también homosexual : podéis leer mi análisis detallado y en francés de su libro Building a Bridge) que acaba de abarrotar la sala en Dublín (Irlanda) afirmando, entre otras cosas, que nosotros católicos homosexuales somos « tratados como leprosos » incluso dentro de la Iglesia, es que tiene razón en su constatación de partida. ¡ Cómo no lo voy a saber ! : Somos tratados como leprosos, como bastardos. Es verdad. Sin embargo, su error (y ahí radica toda la duplicidad satánica de la victimización), son las « soluciones » que este impostor brinda para reparar la vergüenza (devastadora para todos los católicos) que subraya. Ya que, dista de ayudarnos, nos esconde la única solución que nos permitiría salir de aquella injusticia, de aquel aislamiento y de aquella homofobia vigente dentro de la Iglesia : la continencia (que no es para nada el camino triste de la abstinencia, del autocontrol y de la extinción de la tendencia homosexual, sino el camino explosivo, divertido y alegre del don de su homosexualidad al mundo y a la Iglesia a través del apostolado de la homosexualidad). El padre Martin huele la buena pista sin anunciarla, e incluso indica otro camino. Por eso el discurso que plantea es particularmente peligroso. Y va a convencer a muchos católicos, puesto que los católicos conservadores son un desastre para hablar de la homosexualidad, y los católicos progresistas o moderados (la mayoría de los católicos) se dejará culpar a causa de una marginación CONCRETA de las personas homosexuales cristianas.
 

Regardez comment la majorité des catholiques « accueille » les personnes homosexuelles / Mirad cómo la mayoría de los católicos « acoge » a las personas homosexuales

On t’aime mais tu vas lire exactement le script qu’on a rédigé en ton nom, ok ?

 

Regardez comment nous, personnes homosexuelles, sommes « bien accueillies » par les médias catholiques… Je viens de faire une liste des interviews qui ont été accordées à des témoins catholiques homosexuels : une honte. Il ne s’agit que d’approche victimisante et plaintive :

– Robert Oscar López, aux États-Unis : cf. l’article « Rivka Edelman et Robert Oscar Lopez, victimes innocentes de la famille homosexuelle » dans le blog Chemin vers la liberté, le 24 avril 2017.

– Giorgio Ponte, en Italie : cf. l’article « Giorgio Ponte : Gay et catholique, raconte son expérience. Pourquoi l’Église a raison de défendre la chasteté » dans le journal Religion et liberté daté du 26 octobre 2017 : « J’en ai assez d’entendre les associations homosexuelles parler en mon nom. »

– Jean-Pier Delaume-Myard, en France : cf. l’article « Jean Pier Delaume, homosexuel : ‘Le lobby gay exerce une dictature insupportable et ne nous représente pas’ », dans le journal Actuall daté du 6 mai 2016.

– Xavier Bongibault en France : cf. l’article « ’Pourquoi suis-je opposé au mariage gay ?’ : Un homosexuel étrille le lobby LGTBI », dans le journal Actuall, daté du 2 juillet 2016.

– Philippe Ariño en Espagne et Amérique Latine : cf. l’article « Philippe Ariño parle de la censure du lobby LGBT », dans le journal Religion et Liberté daté du 10 Février 2017.
 

On nous offre une tribune seulement pour que nous nous plaignions et jouions le rôle de « victime-rebelles » de la prétendue « dictature gay » afin de prouver que « les méchants ne sont pas catholiques, mais la grande majorité des homosexuels … à part quelques rares exceptions courageuses » : cet accueil victimisant et intéressé, qui nous transforme en instruments de vengeance, n’est pas ce qu’on appelle « l’accueil ». Et je peux vous le certifier : la très grande majorité des catholiques a peur de l’homosexualité, des personnes homos, et est homophobe.

 

Mirad qué bien nos « acogen » los medios católicos… Estoy haciendo la lista de las entrevistas que nos han concedido a nosotros testigos homosexuales católicos : una vergüenza. Sólo se trata de un enfoque victimizador y quejumbroso :

– Robert Oscar Lopez en Estados Unidos : el artículo « Rivka Edelman y Robert Oscar López, víctimas inocentes de la familia homosexual », en el blog Camino hacia la Verdad, el 24 de abril de 2017.

– Giorgio Ponte en Italia : el artículo « Giorgio Ponte : Gay y católico, cuenta su experiencia de por qué la Iglesia tiene razón al defender la castidad », en el diario Religión y Libertad, el 26 de octubre de 2017, en la que este testigo italiano escribe : « Estoy cansado de oír a las asociaciones homosexuales hablar en mi nombre. »

– Jean-Pier Delaume-Myard en Francia : el artículo « Jean Pier Delaume, homosexual : ‘El lobby gay ejerce una dictadura insoportable, no nos representa’ », en esa basura de periódico Actuall, el 6 de mayo de 2016.

– Xavier Bongibault en Francia : el artículo « ‘¿Por qué me opongo al matrimonio gay ?’ : Un homosexual desmonta al lobby LGTBI » en el periódico Actuall, el 2 de julio de 2016.

– Philippe Ariño en España y América Latina : el artículo « Philippe Ariño habla de la censura del lobby LGTB », en el diario Religión y Libertad, el 10 de febrero de 2017.
 

Nos dan tribuna únicamente para que nos quejemos y desempeñemos el papel de las « víctimas-rebeldes » de la supuesta « dictadura gay », a fin de demostrar que « los malos no son los católicos sino la gran mayoría de las personas homosexuales… salvo algunas valientes excepciones » : esa acogida victimizadora e interesada, que nos convierte en instrumentos de venganza, no es lo que se llama « acoger ». Y os lo puedo asegurar : la gran mayoría de los católicos tiene miedo a la homosexualidad, a las personas homosexuales, y es homófoba.

Mi corto libro LA HOMOSEXUALIDAD EN PERÚ

Grafismo : Rael-Miguel


 

¡ Ya está ! He terminado de escribir el corto libro que describe mi viaje a Perú (1 al 11 de octubre de 2017). Es mi primer libro que sale únicamente en idioma español. ¡ Así que disfrutarlo ! PARA LEER EL LIBRO EN FORMATO, pinchar AQUÍ : LA HOMOSEXUALIDAD EN PERÚ.
 

 

RESUMEN : La homosexualidad no existe en Perú. Apenas constituye un tema para debatir. Es una realidad occidental que no tiene nada que ver con la cultura y la tradición de los peruanos, que han sabido guardar su independiencia, sus raíces, su identidad y su fe. Nunca se contagiarán con las leyes pro-gays actuales como el matrimonio gay. La Familia, la Vida y la oración son más fuertes que las ideologías antinaturales e inconsistentes del liberalismo capitalista que adoctrinan a nuestros hijos. Y en el asunto, prevalecen los derechos de los niños, la familia heterosexual y cristiana, la dignidad humana y la libertad de expresión, de educación, de conciencia y de religión.
 

Si ustedes piensan así, es que no conocen a Perú y defienden sin saberlo la Unión Civil, que es el « matrimonio gay » disfrazado. Encima, si desprecian la palabra « homofobia » y si no hablan de homosexualidad, o mejor dicho, si no dejan a las personas homosexuales continentes hablar de éstas, se les impondrá el conjunto de leyes a favor de la homosexualidad sin debate posible, y por mucho que manifiesten en masa.
 
 
 
 
 

Anexo 1 : SEXUALIDAD
 

 

Anexo 2 : HOMOSEXUALIDAD
 

 

Anexo 3 : HETEROSEXUALIDAD
 

 

Anexo 4 : HOMOFOBIA
 

 

Anexo 5 : TRANSIDENTIDAD
 

 

Anexo 6 : JERGA RIDÍCULA DE LOS PRO-VIDA
 


 
 

Foto en Cuzco sacada por Jhon Vladimir Soria

Aciprensa no entiende nada de lo que les expliqué sobre la homofobia

Horrible. Aciprensa no entiende nada de lo que les expliqué sobre la homofobia. Se creen las mentiras de Ludovine de la Rochère que es homófoba y que niega totalmente la realidad de la homosexualidad y de la homofobia, transformándolas en pretextos y en complot. Encima, nunca trata de la homosexualidad. Para qué sirve que os explique las cosas si escribís artículos así??
 

Una vez más, el blog CitizenGo se despista y emplea métodos inadecuados


 

Descubro con consternación que el lobby francés pro-Vida imita los métodos de grupos ultraconservadores pro-Vida españoles como Hazte Oír y CitizenGo (que se anuncian como « católicos »), circulando en un autobús (#FreeSpeachBus) anti-Género con inscripciones totalmente natalistas, ineficaces e inconscientemente homófobas, ya que la palabra « Género » (nunca asociada a lo que realmente es, es decir la heterosexualidad) reemplaza la palabra « homosexualidad » y su análisis. Estoy, por una vez, de acuerdo con la alcaldesa de París Anne Hidalgo: este autobús, además de ser inútil y de acentuar la confusión, procede de una verdadera homofobia. No tiene nada que hacer en Francia.