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Un souvenir d’enfance, quand je devais avoir dix ans, m’est revenu ce matin. Ma maman m’avait grondé pour une bêtise que je n’avais pas faite, et s’en était rendue compte. Voyant que je ne m’étais même pas révolté, elle avait dit à mon propos à mon frère jumeau Jean : « Philippe, il est bon comme du bon pain. » Sur le coup, je lui avais fait répéter, car je n’avais pas entendu ce qu’elle avait marmonné. Je ne raconte pas cet épisode pour en tirer orgueil, mais juste pour honorer ma mère, montrer combien elle m’aimait et continue de m’aimer même après sa mort. Et aussi pour souligner combien ce genre de phrases restent à jamais gravées dans le coeur d’un adolescent et combien il est important de les dire à vos enfants, car à l’âge adulte, elles résonnent en eux éternellement et les appellent naturellement à faire le bien.

Dans mes relations sociales, je hais les faux semblants et je compose difficilement avec. À cause de cela, certains me croient impitoyable et inflexible. En réalité, je suis quelqu’un de particulièrement fraternel.

Ce n’est ni insultant ni victimisant de le dire. Car ça ne remet pas en cause la valeur des personnes ni ne prédestine leur chemin de vie au malheur et au désamour. Mais plus ça va, plus j’identifie l’orientation homosexuelle comme un handicap. Handicap d’être, handicap d’aimer. Condition de vie souvent contraignante. Les différentes rencontres que je réalise ne font que me le confirmer. Sans vouloir essentialiser à outrance le phénomène, l’homosexualité a quelque chose de l’allergie au gluten. Le truc con qui a l’air purement somatique ou irrationnel mais qui t’emmerde bien dès ta pré-adolescence. La limite insoupçonnée d’une existence. Le symptôme indéniable. Le non-choix qui s’impose sur le terrain du ressenti. Le malaise invisible qui n’est socialement pas pris au sérieux, et que beaucoup considèrent même comme un caprice ou une mythomanie narcissique transitoire. La blessure psycho-sexuelle corroborée de peur, d’orgueil et de physiologie physique. Le mauvais numéro tiré parfois très tôt. L’anomalie fantasmatique. La plaie dépassable dans certains cas, le handicap dont certains s’accommoderont très bien, ou alors le handicap désirant et physique tenace dont certaines personnes ne se remettront jamais totalement dans un temps terrestre, le désir bien chiant qui colle à la peau et qui ne permettra pas à tous les oisillons touchés par cette limite de voler de leurs propres ailes dans le ciel de la conjugalité humaine comblante. Je revendique donc que l’homosexualité soit reconnue socialement comme handicap.

Je regarde le film « Una Giornata particolare » sur ARTE. Un film d’Ettore Scola de 1977, trois ans avant ma naissance, où déjà était annoncé le basculement civilisationnel et moral que nous connaissons aujourd’hui : diabolisation du fascisme, promotion et banalisation de l’homosexualité. Les années 1980-1990-2000 : pile les 3 décennies d’incubation de ce revirement vers la fin du monde. Pile ma vie. Mon orientation sexuelle est un symptôme de fin du monde, je l’ai suffisamment étudiée.

Je préfère prévenir le Vatican. Il nous faut plus qu’un simple accompagnement ou un lot de consolation pastoral. C’est déjà suffisamment difficile pour nous, personnes homosexuelles, de nous priver de toute vie affectivité et sensuelle – vie ne pouvant même pas être compensée par un sacerdoce officiel – pour que l’Église et la société nous laissent en plan et ne nous proposent pas en remplacement quelque chose de carrément grand comme la sainteté et comme une fraternité ! C’est une VIE entière qu’il nous faut : pas un modus vivendi. C’est un rôle de prophètes. Sinon, je vous le dis, nous allons craquer chacune dans notre coin, revoir nos idéaux à la baisse, mourir à petit feu, et revenir au « possible » du « couple » homo « catho ». Si l’unique horizon de vie qui nous attend est le self control, l’introspection et la gestion personnelle et discrète de notre attraction homosexuelle, si l’Église universelle à notre égard ne nous considère que comme des blessés et non des prophètes, que va-t-on devenir et où allons-nous aller ???

Voilà dans quelle impasse on se retrouve avec ce genre d’articles. Rien ne sert de brandir le mot « abrogation » à toutes les sauces, de faire la grosse voix, de crier « arrêtez la GPA! » ou « stoppons le Gender!! », si on ne dénonce pas la véritable source de toutes les lois que nous dénonçons : la bipolarité hétérosexualité-homosexualité. Tant que les gens de notre camp pousseront des hauts cris sans remettre en cause le nom de l’ennemi (et sa première concrétisation légale : l’Union civile), leur demande d’abrogation restera complice, inefficace, hystérique, ridicule.

« C’est par les pauvres qu’on évangélise les pauvres. » (Saint Vincent de Paul)

Cette phrase de toute beauté, que je viens de lire dans la biographie du père Jean-Philippe « Celui qui n’a jamais péché… » (un prêtre de saint Jean, présent auprès des toxicos, des prisonniers, des SDF, des personnes prostituées et transsexuelles), n’a pas fini de me nourrir et de m’inspirer. Que c’est juste et bon ! Concernant aussi l’homosexualité.

Aux personnes homosexuelles catholiques, j’aimerais bien que notre Église et notre société ne nous proposent pas seulement ces deux alternatives extrêmes : soit la guérison, soit le couple.