Héritage (soixante-huitard?) d’une mauvaise compréhension de l’humilité.

Christ à la basilique du Sacré-Coeur de Montmartre (Paris)

Faire des reproches, ce n’est pas manquer de charité. C’est justement en faire preuve. N’en déplaisent aux pleureuses facebookiennes et autres cathos douillets aux oreilles extrafines, qui pensent que l’amour miséricordieux de Dieu se résume à « être gentil », « ne jamais critiquer », et à « ne dire du mal de personne » (les cons !), et qui n’hésitent pourtant pas, à grand renfort d’une indignation excessive et disproportionnée qui invente des intentions et des actes que vous n’avez jamais eues ni posés (vive les mauvaises compréhensions du Carême…), à vous traîner en procès de « méchanceté », de « manquement à la charité chrétienne », de « contre-témoignage », de « jugement de personnes » (qui jugent les personnes sinon eux ?), de « médisance ignoble et diabolique ». Soyez assurés que ces vierges effarouchées et ces culs bénis battront leur coulpe bruyamment devant vous, exhiberont à tout le monde « leur tristesse de la désunion catholique » que vous représenteriez, vous feront bien comprendre qu’ils prient pour vous, pour votre retour à l’humilité, pour votre repentance au sujet des « horreurs » que vous auriez prononcées, qu’ils se chargeront de votre pénitence ! Votre audace à aborder les sujets qui fâchent, à dire tout haut ce qui existe et qui ne va objectivement pas, bizarrement, ils ne la voient pas. Sûrement parce qu’eux-mêmes pratiquent la tiédeur et l’intransigeance que vous n’avez pas… (cf. le dernier Qui suis-je pour juger? de Frigide Barjot)

Je me souviens très bien, en tant que programmateur et organisateur du Festival Hosanna dans la ville ! à Saint Séverin (Paris) en avril 2012, du sentiment que j’avais eu en écoutant en boucle les lectures de l’Évangile selon saint Marc, lu en intégralité par des comédiens et des célébrités du monde chrétien français actuel. Les interprétations et la charge émotionnelle pouvaient varier considérablement d’un lecteur à un autre. Et pourtant. Nous avions beau tourner la Parole christique dans tous les sens, L’attendrir par une tonalité de voix plus douce, tenter de rendre le discours de Jésus plus flexible, plus drôle, plus pondéré. Rien à faire. Au départ, je croyais que c’était le jeu (un peu grandiloquent et austère) d’Enguerrand Guépy qui faisait passer le Christ pour un juge intransigeant, impitoyable, sans humour et sans concession. Mais en fait, même la lecture de Rona Hartner, Marie Lussignol, ou encore Jann Halexander (peu connus pour leur dureté), aboutissait à un rendu identique. En fait, avec Jésus, qui est tout Amour et douceur, paradoxalement ÇA NE RIGOLE PAS !

Dénoncer le mal, taquiner ou tourner en dérision la comédie des riches et des pharisiens, balancer publiquement sur la théâtralité des scribes, renverser les étalages des marchands du Temple, critiquer et pratiquer sans cesse la correction fraternelle, montrer son impatience, condamner les pratiques ou tiédeurs mauvaises (sans jamais condamner les personnes), dire « Arrière satan ! » y compris à ses meilleurs amis, verbaliser et nommer le mal, hurler sur la place publique « Engeance de vipères ! » devant les malversations des libertins, engloutir et faire périr le méchant, se fâcher, être mordant tout en laissant la primauté à la tendresse et à la patience, faire usage d’autorité, est un sport christique quotidien.

Cessons d’être gentils. Soyons aimants comme Jésus. En parlant ouvertement du mal qui Le défigure. Et du Bien qui surpasse ce mal. Pour beaucoup de catholiques, la règle de la non-critique est absolue, inconditionnelle, et ce, envers tout le monde ; seule une certaine correction fraternelle serait possible mais jamais la critique… Moi, je dis que la critique et l’esprit critique (en positif comme en négatif) sont l’exercice de notre pensée, de notre liberté, et parfois (si cette critique distingue bien acte et personne) l’exercice de la Charité. Diaboliser ou rejeter la critique est bien peu charitable, en réalité. Bien peu christique.

Dieu ne souhaite pas que nous tombions. Mais Il le permet pour que nous puissions nous rappeler que nous avons toujours besoin de sa Miséricorde, de l’humilité et de notre liberté pour nous relever renforcés ; pour qu’en toute circonstance, nous puissions dire : « Je me relèverai ! Avec toi Seigneur, c’est génial, je me relèverai encore et toujours ! »

Ces derniers temps, à l’occasion de mes conférences, sur les réseaux sociaux, ou bien par des retours de lecteurs de mes livres, je découvre que je ne suis pas seul à penser ce que je pense sur l’homosexualité. Période faste ! Parce que c’est plutôt rare quand les personnes homosexuelles baissent les armes et montrent leurs blessures. Depuis une semaine, quatre à cinq nouveaux « frères » homosexuels de mon âge débarquent dans ma vie, ce qui me fait connaître à la fois un léger trouble (c’est grisant, des amitiés si fulgurantes, ces communions de perception surprenantes, ces partages dans le vrai, dans l’humour, dans la douceur : pas si facile à gérer émotionnellement, d’ailleurs. On est des hommes…), et une grande consolation. En temps normal, le diable s’affaire tellement à me couper de mes semblables d’orientation sexuelle, à ralentir notre rencontre, à nous diviser les uns contre les autres par des incompréhensions en tout genre – l’une de mes 5 découvertes amicales homosexuelles m’a avoué  qu’avant de me connaître en vrai, de m’écouter avec ses deux oreilles et de m’aimer, il me détestait – , le diable s’amuse tellement à me faire croire que ce que je vis ne parle à personne, à isoler et à désincarner mon témoignage, que je profite énormément de cette phase de récolte amicale et de gratitude. Ce que je goûte a le goût de Jésus.

Petit message très sympa (daté du 8 février 2014) d’un lecteur d’une vingtaine d’années au sujet de mon deuxième livre L’homophobie en vérité, message qui me fait hyper plaisir (car peu de lecteurs me disent ce qu’ils pensent de ce second opus ; en général, ils lui préfèrent le précédent : L’homosexualité en vérité). J’ai l’impression que L’homophobie en vérité parle davantage aux personnes qui se sentent homosexuelles. Pour les autres, ça leur paraît du chinois ou agressif… Tant pis : il en fallait pour tout le monde, et spécialement pour un public homo.

« Cher Monsieur, Pardonnez-moi cette intrusion sur votre page Facebook, je me la permets car je viens de terminer votre dernier ouvrage, L’homophobie en vérité. Je voulais juste vous dire un immense MERCI, pour vos prises de positions, vos arguments et surtout la pertinence et finesse de ce que vous avancez. Je me retrouve totalement dans vos propos et suis vraiment heureux de constater qu’il existe des personnes comme vous, qui portent haut et fort un vrai message, avec du fond, loin de toute hystérie ou prosélytisme. Avec L’homophobie en vérité, je me suis toujours senti très à l’aise avec ces questions, à titre personnel, mais étais plutôt effaré par ce que je pouvais entendre sur le sujet, de toute part, aussi bien auprès d’amis, notamment en matière d’homophobie… Le summum ayant été atteint avec ce débat sur le Mariage… « Voilà, c’est exactement ça » est sans doute la phrase que je me suis le plus dit durant la lecture de votre ouvrage. Et c’est vraiment agréable et constructif… »

Quand je lui demande dans quelle FNAC il est tombé sur L’homophobie en vérité, il a continué en m’écrivant ceci :

« C’est intéressant ce que tu dis, parce que pour tout te dire, j’ai vu le livre sur un présentoir à la FNAC, l’ai feuilleté avec mépris en pensant qu’il s’agissait encore d’un pauvre gay souffrant d’un syndrome de persécution aigu, qui devait éructer son mal-être en se défaussant sur la Terre entière. Et dès les premières pages, je suis allé de surprise en surprise, en tombant d’accord avec ton point de vue et ta vision des choses. Du coup, je l’ai pris pour pouvoir le lire intégralement et au calme. C’est un long débat, et une longue conversation sur ce sujet, mais je suis souvent très surpris de la véhémence de certaines personnes homosexuelles de mon entourage, qui étaient prêtes à me lapider lorsque j’ai dit à quel point j’étais totalement contre cette fumisterie de mariage et encore plus d’enfants, qui voient de l’homophobie partout dès qu’il leur arrive une tuile dans la vie, et surtout, j’ai été très sensible à ton argumentaire sur les personnes paraît-il totalement « gay-friendly« , genre Taubira, genre Hidalgo, genre tous ces hétéros qui prétendent nous soutenir, tout en nous maintenant bien dans une catégorie à part, basée uniquement sur nos préférences sexuelles, et tout le barnum qui va avec… Tout ce que je ressentais, pensais sans y avoir vraiment réfléchi sérieusement, parce que j’avoue n’avoir aucune sympathie pour cette « cause », était clairement présenté, décrit, argumenté dans ton livre… Et je pense qu’il touche des points très précis, qui heurtent de plein fouet ceux qui déclarent s’assumer franchement quand ce n’est pas le cas en réalité, ou justement ces hétéros qui prétendent être nos meilleurs amis avec une violence latente parfois incroyable, et percutent toutes leurs petites certitudes et leurs petits schémas étriqués, avec une clairvoyance impressionnante. Du coup, je vais lire L’homosexualité en vérité. Encore merci et très belle soirée !! Bien à toi. »