Archives de catégorie : Phil de l’Araignée

Je viens de rencontrer ce matin un jeune prêtre de Paris suite à notre échange de mails où il me félicitait pour le courage des « Folles de Dieu ». J’avais pris rendez-vous avec lui, suis allé dans son église. Et on a eu un super échange. Très profond, dans la simplicité, quelquefois les blagues, et beaucoup de vérités partagées. Il m’a vraiment écouté. Et il a compris l’enjeu ecclésial et mondial de l’homosexualité. Mon Dieu que ça fait du bien de rencontrer des prêtres véritablement choisis par le Seigneur, et envoyés par Lui !
 

Et ce qui ne gâche rien (car le Seigneur a du goût, et n’appelle pas que des thons lol !), en plus d’être jeune et intelligent, il est humble et beau. Parfois, en le regardant dans les yeux, j’avais l’impression d’y reconnaître le regard de Jésus. Quand j’avais montré son visage à mon équipe des « Folles de Dieu » (dans notre groupe fermé Facebook), certains s’étaient exclamés « Oh mon Dieu, il est trop beau !!! Je suis amoureux !! C’est mon futur mari !!! ». Et à la fin de notre entretien de ce matin, je me suis permis de lui rapporter les réactions d’enthousiasme et de gratitude – pas toujours désintéressées ^^ – de mes camarades à son égard. Non seulement ça ne l’a pas fait rougir ni gonfler d’orgueil mais ça l’a au contraire fait rire et encore plus « prendre en tendresse et en complicité » notre groupe de cathos homos. C’est vraiment génial.
 

J’aime ces prêtres conscients du charme qu’ils dégagent mais davantage conscients que ce dernier sert la Présence de Jésus en eux. J’aime ces prêtres non-homosexuels qui ne sont pas coincés ou mondains, qui ne sont pas « troublés par le trouble » qu’ils peuvent générer par leur sex-appeal chez leur public féminin comme masculin/homosexuel : ça veut dire qu’ils maîtrisent ce trouble, qu’ils ne se laissent pas impressionner par leur beauté, qu’ils n’en jouent pas pour séduire ou pour exercer une quelconque influence, et qu’ils l’offrent à Jésus et au Monde dans le célibat et dans l’humour, dans la joie. C’est magnifique, Seigneur, ces amis et pères sacerdotaux que tu nous donnes !

 

À 11h ce matin, je me suis rendu à la messe de l’Ascension à l’église saint Nicolas des Champs (à Paris). Et j’ai eu la chance d’écouter en direct une nouvelle homélie du père Thierry Avalle. Homélie qui nous a tous bien secoués, parce qu’il a raconté comment nous allions mourir et ce qui se passera quand nous nous retrouverons face à Jésus en personne. Vous pouvez réécouter le podcast de 9 minutes. Et puis j’ai retranscrit le début de son sermon, quand il raconte la mort d’un jeune enfant de 10 ans qui est monté au Ciel. Et je sais que le père Avalle dit vrai, car c’est lui qui dirige la fameuse prière des malades tous les jeudis à saint Nicolas :
 

 

« Je pense à cet enfant qui avait été renversé par une voiture. Il avait à peu près l’âge de 10 ans. Il était tombé dans le coma, avec une lésion cérébrale irréversible (en principe), donc dans un état comateux profond duquel il ne devait pas sortir. Une personne était venue prier pour lui à la prière des malades. Une parole [prophétique] a dit : ‘On est venu prier pour un enfant qui est dans le coma. Il va en sortir. Et dans son coma, il aura fait une belle expérience.’
 

Et, de fait, il est sorti du coma le soir ou le lendemain, je ne sais plus. Et peu à peu, il a raconté à ses parents ce qui s’est passé durant ce temps où il était dans le coma. Il a raconté qu’au moment où la voiture l’a renversé – la voiture roulait à 70 km/h à peu près -, il s’est décorporé (ce n’était pas son langage mais on peut le traduire comme ça). Il s’est vu au-dessus. Et puis à un moment donné, il a été aspiré vers le Ciel. Et là, il a vu Jésus. Jésus dans sa Gloire. Et quand il a vu Jésus, il a couru vers lui. Il a voulu l’embrasser. Et Jésus lui a dit : ‘Non, on ne s’embrasse pas. Parce que tu vas retourner sur Terre.’ Et ce qui est assez étonnant, c’est que Jésus avait sur son corps les marques de la blessure [de l’accident] de cet enfant. C’était une blessure à la tête et une blessure à la cuisse. Cet enfant ne connaissait pas ses blessures. Et il racontait ses blessures qui étaient sur Jésus. Parce que Jésus porte nos blessures.

Et ce qui est assez étonnant, c’est qu’il racontait aussi qu’il a vu le nom de ses parents inscrits quelque part : il y avait un endroit où le nom de ses parents était inscrit au Ciel, ne connaissant pas cette Parole de la Bible (évidemment, à 10 ans) ‘Réjouissez-vous parce que vos noms sont inscrits dans les Cieux.’ Il a vu l’enfer. Dans l’enfer, il a vu quelques djihadistes, a-t-il raconté.

Et à la fin, son père lui a demandé : ‘Est-ce que tu es heureux de revenir sur Terre ? Est-ce que tu es heureux de n’être pas mort ?’ Et il a répondu à ses parents : ‘Je suis heureux de vous revoir. Mais c’était beaucoup mieux Là-Haut.’ [rires] Eh oui ! C’est beaucoup mieux Là-Haut ! Donc le Seigneur est monté au Ciel, et nous y attend. Parce que c’est beaucoup beaucoup beaucoup mieux Là-Haut. »
 

Je trouve ce récit d’autant plus frappant qu’il nous montre comment va se passer notre mort et notre rencontre en face à face avec Jésus. Donc il vaut mieux s’y préparer ! Car ça risque d’être à la fois magnifique et terrible : nous allons voir concrètement combien Jésus porte les souffrances et les péchés du Monde, donc combien Il nous aime et combien nous avons pu le faire souffrir quand nous avons mal agi sur Terre.

Les 4 principaux maîtres à penser de la communauté homosexuelle mondiale, qui ont inconsciemment façonné la tendance homo-érotique de toute personne homo depuis son plus jeune âge je crois, sont francs-maçons. Je le remarque en regardant rétrospectivement ma vie et en écoutant les goûts et les sources d’influence de mes frères et sœurs homosexuels (rares sont les exceptions de ce lavage de cerveaux culturel parmi les personnes homosexuelles).
 

J’ai eu, dès ma naissance, 4 Mentors (ou Muses) qui m’ont attiré et qui ont littéralement aspiré mon désir, mon affectivité et mon identité jusqu’à l’âge adulte. Ces mentors ont pour particularité commune d’avoir créé à échelle mondiale des univers hermétiques originaux (type « Star Wars », « Harry Potter », « Le Seigneur des Anneaux » ou saga Marvel de super-héros, côté hétéro-bisexuel), d’avoir proposé au Monde de véritables cosmovisions asexualisantes et bisexualisantes magnifiant la mort, la violence et la souffrance humaines :
 

– WALT DISNEY : Adolescent, j’enregistrais toutes les émissions et tous les extraits de Disney qui passaient à la télé ; et jusqu’à très tard, à chacun de mes anniversaires, je continuais à demander à mes parents des cassettes des « grands classiques » (… même si « Hercule » a un peu mis un frein radical à mon idolâtrie). Et j’ai remarqué que beaucoup de mes frères homos étaient passés par le même stade de disneymania (et certains n’en sortiront, je pense, jamais !). Sans compter que les parcs d’attractions Disney et les studios Disney, c’est vraiment GayLand : une grande majorité des employés sont homos ! J’ai par ailleurs démontré à plusieurs reprises les nombreux liens entre Walt Disney et la Franc-Maçonnerie/homosexualité.
 

– TINTIN. Enfant et adolescent, je faisais une fixette sur Tintin (et un tout petit peu sur Astérix, mais pas tant). Je vivais littéralement aux couleurs du héros globe-trotter quasi asexué créé par Hergé. Et très inconsciemment, je vibrais surtout pour les épisodes où le mysticisme maçonnique et alchimique était à son apogée : Les Cigares du Pharaon avec ses sociétés secrètes, Les 7 Boules de cristal et Madame Yamilah, Le Crabe aux pinces d’or tourné vers l’Orient, etc. En gros, la Franc-Maçonnerie, je n’en suis pas passé loin et je continue de ne pas en passer loin ! ^^ (… d’où l’importance, pour s’en prémunir, de la pauvreté matérielle, de l’humilité, de l’Amour, de l’attachement à l’Église, du rejet des honneurs et de la carrière). Que je sache, Hergé, contrairement à Disney, n’était pas officiellement un initié franc-maçon. Mais l’Empire fictionnel à la fois hermétique, symbolique et alchimique qu’il a créé regorge de références maçonniques. Et j’ai récemment rencontrés en vrai plusieurs francs-maçons qui étaient à la fois homosexuels et de grands tintinophiles !
 

– LA STAR VIOLÉE. En plus des super-héros (j’y inclus aussi les magical girls et les grandes sportives des mangas japonais), toute personne homosexuelle s’est fortement identifiée à l’actrice ou à la chanteuse qui a été violée (Lady Gaga, Madonna, Barbara, etc.) et qui joue la femme violée/prostituée sublimée sur les écrans (Jeanne Mas, Dalida, La Callas, Mylène Farmer, etc.), se vengeant par sa force de caractère et par sa carrière éblouissante (donc maçonnique) de sa condition de « victime » (genre les Drôles de Dames ou la femme d’affaire à la tête d’un Empire discographique et cinématographique monstrueux).
 

– AGATHA CHRISTIE. Depuis l’âge de 7 ans, j’ai développé une véritable passion esthétique (et même érotique !) pour l’univers d’Agatha Christie, la romancière britannique qui a vendu le plus de romans au Monde. La captation de ma libido pour Agatha s’est produite/cristallisée en particulier sur son roman Les Dix Petits Nègres. Le surgissement impromptu de la violence diabolique dans l’univers pourtant feutré, figé et délicat du confort bourgeois m’a toujours paru sexy. Et je ne suis pas une exception dans la communauté homosexuelle (c.f. mon sous-code Les Dix Petits Nègres de mon Dictionnaire des Codes homosexuels)! Agatha Christie attire inconsciemment les personnes homosexuelles car elle rend brillante et géniale la folie ; elle salit magnifiquement le « dieu des homos » à savoir la bourgeoise ou le bourgeois. L’apparition du crime dans le milieu hermétique, sophistiqué et clinquant des élites intellectuelles et matérialistes, on trouve que c’est le comble de l’érotisme, de l’élégance et du charme sexuel ! Alors à dire vrai, je ne sais pas si Agatha Christie a été officiellement une initiée franc-maçonne. J’en doute ; et après tout, ce n’est pas tellement la question. En revanche, la vie de la maman d’Hercule Poirot et de Miss Marple est sans nul doute très inconsciemment maçonnique, et son œuvre romanesque regorge de références à la Franc-Maçonnerie mondialiste (c.f. mon Dictionnaire des Codes apocalyptiques). J’ai regardé hier le documentaire sur ARTE « Agatha Christie : la Reine du crime », ainsi que « Mort sur le Nil ». Et les indices maçonniques pleuvaient : par exemple, la règle de vie d’Agatha Christie (« Vivre uniquement pour sa famille et ses amis ») a toujours été le boboïsme ; Agatha Christie a vécu pile à la période de consolidation de la Franc-Maçonnerie mondiale (XIXe siècle) ; Elle a écrit 66 romans ; Elle était très douée en mathématiques, et ses énigmes romanesques fonctionnent comme des algorithmes de Blockchain (avec la précision d’une ingénierie d’horlogerie, ou d’un jeu de piste chiffré reposant sur des indices) ; Le père d’Agatha Christie était courtier en Bourse ; À l’instar des francs-maçons, Agatha a toujours fait partie de l’élite bourgeoise ; Elle avait la fièvre des voyages (elle a fait le Tour du Monde en 1922, ce qui était rare pour une femme à l’époque) ; Elle a vécu en France (berceau idéologique de la Franc-Maçonnerie, à l’instar de l’Angleterre) et à Londres, elle a surtout développé une passion pour les pays d’Orient (comme les francs-maçons) puisqu’elle est partie en Égypte, en Irak, notamment pour y diriger des fouilles archéologiques avec son deuxième mari (archéologue, de métier) Max Mallowan ; Elle était une femme divorcée (comme beaucoup de francs-maçons… qui n’ont pas beaucoup de respect pour le mariage) ; Elle avait un côté Indiana Jones au féminin, toujours en quête d’aventure (La quête – par l’expérience – est un leitmotiv de la Franc-Maçonnerie) ; Elle était fascinée d’une part par la technique des fouilles, et surtout par les vieilles pierres, les métaux précieux (elle adorait les villas, et disait textuellement qu’elle « préférait les maisons aux êtres humains » !) ; Agatha aimait aussi les machines (elle s’est acheté une voiture) ; C’était une férue de photographie ; Elle vouait un culte aux plantes et à la Nature (elle adorait les arbres, a été pendant la Première Guerre mondiale infirmière à l’hôpital et y a reçu une bonne formation de botaniste – et finalement d’alchimiste maçonnique – sur les plantes toxiques, l’élaboration des médicaments et des poisons mortels) ; À l’issue du documentaire « Agatha Christie : la Reine du Crime », il était souligné que l’idole existentielle de l’écrivaine était, selon ses propres mots, « la chance » (or la chance est une des clés de voûte idéologiques du Gouvernement Mondial) ; etc. Fictionnellement parlant, les romans d’Agatha Christie reposent beaucoup sur le tandem maçonnique hermétisme/symbolisme : tous ses héros sont enfermés dans un train, une île, un manoir, une bulle dont ils ne peuvent pas s’échapper… et dans chacun des recoins du huis clos sont délestés des indices dont le lecteur doit déchiffrer la portée symbolique. Chaque lecteur est donc engagé à devenir alchimiste. Dans l’univers d’Agatha Christie, le héros détective est un maître gnostique, donc de la connaissance… et je rappelle que la Connaissance est le Graal de la Franc-Maçonnerie (Hier, précisément dans le film « Mort sur le Nil », j’entendais Hercule Poirot se présenter pompeusement comme le champion omnipotent de la Gnose, autrement dit, il se prenait pour Dieu : « Louise, je sais tout sur vous. » « Moi Hercule Poirot j’ai des yeux qui remarquent tout. »). Malgré ses limites humaines dont la lenteur et la cécité temporaire qu’elles lui imposent le désespèrent, le détective chez Agatha Christie finit par décrypter minutieusement tous les symboles, par reconstituer tous les morceaux du puzzle de son enquête, telle une caméra intelligente ou une Blockchain. Rien ni personne ne lui résiste. Pas même le coupable, dont l’intelligence et la méthode rivalisent pourtant de brillance avec celles de l’enquêteur : le criminel et le détective sont quasi jumeaux gnostiques (et parfois se confondent, comme dans La Souricière !). Chez Agatha Christie, la Vérité est réduite à la factualité des choses (On entend Hercule Poirot ou Miss Marple défendre la Vérité comme un empirisme purement matérialiste et humaniste : quand ils annoncent, triomphant, qu’ils font faire « éclater la Vérité », c’est sans appel, c’est net et sans bavure !), et donc cette « Vérité » n’est pas du tout synonyme d’Amour ni de Jésus, comme ça devrait être idéalement le cas. Les personnages qui s’aventurent à dépasser la matière ou à croire à une transcendance divine sont rares : en général, la grande majorité des faux suspects des romans d’Agatha Christie sont tous des matérialistes carriéristes. Seul le vrai coupable des intrigues ne tue jamais prioritairement pour le matériel/la carrière, mais pour une raison précisément immatérielle, spirituelle ou passionnelle… et on voit comment il finit : c’est lui qui a le mauvais rôle). Les œuvres d’Agatha Christie ont pour maîtres le matérialisme et la raison raisonnante (logique, rationalité, intellect, déduction, calculs arithmétiques, mathématiques, algorithmes…). L’ennemi, c’est la croyance (considéré comme une superstition, comme un orgueil poussant au crime, ou comme le seul détail de « naïveté » trahissant fatalement et in extremis le génie de l’assassin) : exactement comme dans la pensée maçonnique !
 

Voilà. Tout ça pour dire que je pense que Walt Disney, Hergé, les stars (cinématographiquement et parfois réellement) violées, et Agatha Christie, m’ont entraîné depuis tout petit à voir mes idolâtries, à identifier les esclavages qui m’ont très probablement homosexualisé/franc-maçonnisé à mon insu. Et je rends grâce pour ces lumières spirituelles, même si je fais attention à ne pas m’en gargariser. Et si une personne homosexuelle vient me voir en me soutenant qu’elle ne s’est identifiée et enchaînée (au niveau du désir et des fantasmes) à aucun de ces 4 génies créateurs et à leurs univers, je serais très curieux de rencontrer cette exception et d’en parler avec elle !

 

LE SAVIEZ-VOUS? La vidéo allemande « Die Tunten Gottes » (traduction des « Folles de Dieu ») est sortie sur YouTube. Mais connaissez-vous tous les nombreux liens qui relient les Folles de Dieu à l’Allemagne ?
 

– Guillaume Gourinat (témoin transgenre du film) est à moitié allemand (il n’est pas parfaitement bilingue mais il s’est doublé lui-même dans le documentaire), et est administrativement rattaché à l’Allemagne. Il habite Baden-Baden (Sud-Ouest du pays)… ville où est d’ailleurs né le journaliste Éric Naulleau (le comparse d’Éric Zemmour) !

– Notre photographe et caméraman Jean-Yves Morvan a fait son service militaire en Allemagne !! (haha) Alors qu’il est bien français, il s’est retrouvé par accident envoyé dans une caserne militaire de la frontière allemande où on y regroupait tous les « cas », les rebus de l’armée française qu’on voulait « mater » et « dresser ». C’était quasiment un camp de redressement… et lui faisait partie du quota de gars un peu normaux censés influencer positivement les autres. Une expérience allemande traumatisante autant qu’extraordinaire pour lui !

– Perrine Coulombel (témoin lesbienne du documentaire) a, quant à elle, une sœur qui vit à Berlin (la capitale) avec son compagnon (italien).

– Moi, j’ai une petite histoire avec l’Allemagne (lol) : j’ai étudié 5 ans l’allemand au collège et au lycée (je n’ai pris l’espagnol qu’en classe de terminale) et c’est grâce à ça que j’ai pu m’auto-doubler en allemand pour le film… alors que pourtant je pensais qu’il ne m’en restait rien. Et par ailleurs, je suis allé en voyage scolaire en classe de 4e à Oldenburg (ville du Nord-Ouest jumelée avec Cholet en France)… et j’avais une correspondante qui s’appelait Zilke Schmidt. Sinon, j’avais 9 ans quand le Mur de Berlin est tombé (j’étais en classe de CM1 et je m’en souviens comme si c’était hier). Mon grand frère et une de mes grandes sœurs sont allés travailler à cette époque dans une usine Coca-Cola à Tuttlingen (ville du Sud-Ouest de l’Allemagne) pour un boulot d’été… et Miguel a rapporté de là-bas des chansons du groupe allemand – Münchener Freiheit – qui encore aujourd’hui reste une référence et un modèle d’inspiration musicale inépuisable pour moi, même si c’est kitsch.
 
 
 

Autrement, parmi les collaborateurs (traduction, musique, communication…) des Folles de Dieu, il y a aussi un sacré bout d’Allemagne :
 

– Les chanteuses Rahan (qui chante l’hymne country des « Folles de Dieu » que vous commencez à bien connaître maintenant : « Deep Blue Sea ») ainsi que la chanteuse Vallée Stoffler (dont le nom de famille est un coming out germanique à lui seul !^^ Elle nous a offert deux bijoux musicaux pour le film, à savoir « Les Étincelles » et « Démesure », que vous entendrez plus tard) sont originaires du Nord-Est de la France et parlent très bien allemand.
 

– La chanteuse (blonde !) Steph Bach (qui nous offre son titre « Fucking Friend » pour l’épisode 2 du film) est née en Lorraine. Et son grand-père était ce qu’on appelle un « Malgré Nous » (L’expression « Malgré-nous » désigne les Alsaciens et Mosellans enrôlés de force dans la Wehrmacht, armée régulière allemande, durant la Seconde Guerre mondiale).
 

– Le rappeur Monis (qui nous offre son titre « Harvey » pour la journée 4 du film consacrée à la communauté LGBT) a fait 9 ans d’allemand (en LV1), est allé régulièrement en Allemagne, a eu un correspondant allemand (Benyamin) qui l’a beaucoup marqué. La communauté homosexuelle et artistique allemande l’a aussi beaucoup inspiré musicalement.
 

– Le chef d’orchestre et compositeur Anselme Killian a traduit la quasi totalité de notre documentaire en allemand. Sans lui, la version allemande des « Folles de Dieu » n’aurait jamais vu le jour. Il a abattu un travail colossal. Et les Allemands ainsi que l’Église en Allemagne lui doivent/devront beaucoup !
 

– Le doublage allemand – c’est une exception comparé aux autres distributions des voix-off – est particulièrement sacerdotal… C’est marrant ! Trois prêtres (le père Thomas Schmitt, le père Philippe Rittershaus et le père Christian Modemann) nous ont aidés. Nous avons donc – une fois n’est pas coutume – été particulièrement soutenus par l’Église allemande. Nous n’oublierons pas.
 

 

Concernant enfin les petites anecdotes secrètes de la version allemande des « Folles de Dieu » :
 

– Vous remarquerez peut-être que certaines séquences ont été rallongées (par rapport aux versions française, anglaise, espagnole) ou comportent des images et propos inédits. En fait, cela est dû au fait que le débit des doublages en allemand était trop lent pour le défilement des images. Du coup, Gerson a été obligés de rajouter des extraits. L’Allemagne, ça rend généreux ^^.

– Il y a trois personnes de l’équipe qui se sont auto-doublées en allemand : Guillaume, moi… et quelqu’un qu’on n’attendait pas, à savoir Éric Chevillard ! Comme ce dernier n’avait que quelques phrases à dire (même s’il ne parle pas du tout allemand), il s’est prêté au jeu. Et il ne s’en sort pas trop mal (haha).

– La « campagne » de communication à destination de l’Allemagne risque d’être impressionnante (nous avons récolté un très grand nombre de mails à qui envoyer le lien de la première partie). Si ça se trouve, les Folles de Dieu seront invitées en Allemagne en premier… On verra bien.

– En visitant les sites des diocèses allemands, j’ai eu un coup de cœur pour deux diocèses (très différents l’un de l’autre, d’ailleurs) : le diocèse de Trèves (Trier) et le diocèse de Munich et Freising (München und Freising ; celui du Cardinal Marx… que j’ai défendu ouvertement et avec conviction à deux reprises lors du tournage, pendant l’avant-dernière journée consacrée à la dimension ecclésiales de l’homosexualité).

J’ouvre le journal des nouvelles mondiales ce matin. C’est… comment dire… flippant 😅. La victoire (éphémère) de l’Antéchrist (le diable qui sera définitivement renversé par Jésus à la Fin des Temps) et de son Gouvernement Mondial se profile à grands pas :
 

– Au Pérou, ça pue politiquement. Le premier tour des élections présidentielles ont éjecté de justesse Aliaga le candidat des catholiques (qui finit bon troisième)… et au deuxième tour, il reste les deux candidats corrompus les plus dangereux : Castillo, le communiste aux tendances terroristes; et Keiko Fujimori, la fille de l’ancien président, qui est incarcéré pour corruption. Le Pérou prend le chemin désastreux du Venezuela. #AllIsWell.
 

– Au Brésil, le variant (issu – mais ça, le grand public ne le reconnaîtra que plus tard – des vaccins anti-COVID), c’est-à-dire la mutation du virus générée non par le vaccin mais par la réponse immunitaire causée par ce dernier, est apparemment carabiné.
 

– En Ukraine, lieu (avec la Pologne), je le rappelle, qui a été désigné par Jésus en personne à soeur Faustine, comme point de départ de Son retour sur Terre (« De la Pologne sortira l’étincelle qui préparera le Monde pour mon ultime Venue »), ça chauffe aussi. L’OTAN demande à la Russie de Poutine de cesser ses provocations.
 

– En France, les pires lois continuent d’être votées pendant qu’on occupe/terrorise les gens avec le COVID : l’euthanasie ( = le « droit » de tuer les gens qui souffrent ou qui en ont marre de vivre)… et là, la loi « séparatisme », qui met la République au-dessus de Dieu et des religions, sous couvert de lutter contre les « extrémismes » et les « prosélytismes » (genre port du voile, prières de rue, discours religieux trop politisés, etc.). Concrètement, l’Homme est en train de se prendre pour Dieu (il appelle ça « laïcité ») et décide d’obéir à l’Empereur plutôt qu’à Dieu et à ses convictions religieuses. Cette loi « séparatisme » (défendue en plus par certains « cathos » comme Valérie Boyer, la vendue de La Manif Pour Tous) va concrètement museler les catholiques (qui par exemple seront interdits de créer des écoles hors contrat, seront sommés de cantonner leur Foi dans la sphère du privé, donc en gros de se la fermer…), les musulmans (par exemple, à l’Éducation Nationale, les accompagnatrices scolaires voilées seront interdites), et finalement tout religieux identifiable (À quand l’interdiction de l’habit et du voile religieux, jugés « trop ostentatoires et prosélytes »? #BienvenueDansLeMacronismeEnMarche #MerciDarmanin). C’est du laïcisme pur, justifié par le « vivre-ensemble ». C’est extrêmement grave. Le Gouvernement français va obliger tout croyant en Dieu à se cacher, à se noyer dans la masse, à mettre les « valeurs de la République » au-dessus de ses croyances religieuses et des lois de Dieu. On marche sur la tête !
 

 

Alors, petite pointe d’Espérance : j’ai regardé hier soir le film « Un Sac de billes » sur France 3. Très beau film. Pas trop manichéen anti-Nazis, donc j’ai supporté. Et à un moment, on nous montre un prêtre catholique gentil, qui aide les deux jeunes héros juifs à échapper à la rafle. Et quand ces derniers le remercient de leur avoir sauvé la vie, le curé leur répond, en refusant les honneurs : « Y’a pas de quoi. Tous les enfants du Monde sont mes enfants. » ENFIN un film récent qui montre la bonté des prêtres !

 

L’orgueil de Tugdual Derville, et finalement de tous les porte-parole ou leaders d’opinion catholiques actuels en France, c’est de savoir que toutes les lois transhumanistes très graves qui passent en ce moment dans le pays (lois sur les unions civiles, le « mariage » gay, loi d’extension de l’avortement, lois sur le statut de l’embryon et donc la PMA sans père puis la GPA, lois promotionnant l’euthanasie, lois d’interdiction des thérapies de conversion de l’homosexualité, et finalement toutes les lois dites « de bio-éthique », etc.) ont pour base intentionnelle et sentimentale L’HOMOSEXUALITÉ et sont portées principalement par des députés ou des personnes homosexuelles (Caroline Mécary, Laurence Vanceunebrock-Mialon, Jean-Claude Romero, Yannick Kerlogot, Raphaël Gérard, Ian Brossat, Moundir Mahjoubi, Anne Brugnera, Coralie Dubost, Matthieu Gatipon, Jonathan Denis, Hervé Gastaud, Pierre Karleskind, Annaig Le Meur, Damien Pichereau, Cécile Rilhac, Florian Bachelier, Bastien Lachaud, Julien Bargeton, Raphaël Gérard évidemment, et j’en passe) et/ou gays friendly (Emmanuel Macron, Élisabeth Moreno, Olivier Falorni, Adrien Taquet, Claire Pitollat, Albane Gaillot, Véronique Jamoulle, etc.). Et je ne parle même pas de leurs nombreux relais médiatiques et/ou francs-maçons ! (Benoît Berthe, Christophe Beaugrand, Jarry, Yann Barthès, Caroline Fourest, Marc-Olivier Fogiel, Daniel Borillo, Didier Eribon, Eddy Bellegueule, etc.)
 

Tugdual Derville (mais j’aurais tout aussi bien pu parler de Christine Boutin, d’Agnès Thill, de François-Xavier Bellamy, de Jean-Frédéric Poisson, de Ludovine de la Rochère, de Charlotte d’Ornellas, d’Éric Zemmour, des journalistes de KTO, des journalistes de l’Incorrect ou de Valeurs actuelles, de Fabrice Hadjadj, du blogueur Fikmonskov ou encore Koz Toujours, du père Cédric Burgun, de Pierre-Yves Rougeyron, de Sylvain Durain, de Jean-Pierre Denis, de tous les journalistes de TV Liberté, de tous nos évêques – à commencer par Mgr Aupetit, Mgr d’Ornellas), tous ces gens-là qui occupent illégitimement la place de porte-parole, qui ont même parfois été consultés en audiences à l’Assemblée Nationale et interrogés par la doxa homosexuelle, SAVENT que les tenants de ces lois sont homos, puisqu’ils se sont retrouvés face-à-face avec eux ! Ils savent mais se taisent. Par homophobie autant que par arrivisme.
 

Ce silence de leur part, cette rétention d’informations, cette chasse gardée pour conserver le pouvoir, cette obstination à garder à tout prix le micro (et surtout son argent, sa petite place ou audience médiatique), non seulement vont nous perdre (nous catholiques), nous font perdre successivement tous nos combats politiques, mais s’appellent tout simplement l’orgueil.
 

Les responsables catholiques (pas le fidèle catholique de la base, pour qui l’homosexualité paraît lointaine et abstraite) connaissent la place prépondérante et l’importance symbolique de l’homosexualité et des personnes homos dans le « débat » public, sur l’échiquier politique et médiatique (J’entends régulièrement Tugdual Derville s’indigner poliment/collégialement sur Twitter de se voir constamment opposé à Jean-Luc Romero sur les plateaux-télé ou radio sur la question de… l’euthanasie ! Même pas de l’homosexualité ! Et pourtant, l’homosexualité est toujours en soubassement. Et ce, pour tout intervenant catholique, systématiquement associé à La Manif Pour Tous et au « mariage gay » dès qu’il foule un plateau télé. Autre exemple : j’ai vu le 29 août 2019 dernier la députée lesbienne Laurence Vanceunebrock-Mialon arbitrer les auditions des responsables des cultes à l’Assemblée sur… la PMA pour toutes ! Et bien sûr, elle les a méprisés, et avec art, en leur inventant une « parabole » biblique de son cru !). La personnalité homosexuelle, c’est celle qui est préposée tacitement pour, sur la sphère publique ou dans l’hémicycle, symboliquement bouffer tout cru tout opposant à une loi transhumaniste bafouant les droits humains fondamentaux.
 

Les leaders catholiques savent pertinemment où les débats de bio-éthique se crispent et se verrouillent : sur l’homosexualité. Mais ils ne disent rien. Leur orgueil, ce n’est pas seulement de dissimuler cet état de fait, mais c’est ensuite de ne pas céder leur petite place ou micro aux personnes homos beaucoup mieux qualifiées et légitimes qu’eux pour enrayer ces lois et s’opposer sur les plateaux-télé à leurs adversaires homos. Ils nous écartent, nous ignorent. Tout ça pour garder une audience ou une carrière dans le milieu catho et le monde associatif/médiatique pro-Vie.
 

Quelle tristesse. Quel gâchis. Quelle responsabilité. Quel orgueil.

 

Pour ceux qui savent un peu penser avant d’agir…
 

Un ami – biologiste de formation – de confiance me résume simplement pourquoi il ne faut pas se faire vacciner contre la COVID-19. Je n’ai jamais lu une synthèse aussi claire. Merci Sylvain !
 

« Dans ma jeunesse j’ai étudié avec passion la biologie cellulaire. Cela m’a donné le bagage nécessaire pour comprendre l’enjeu des vaccins actuels proposé. La vidéo de Christian Vélot est particulièrement claire, complète et didactique.
 

Je vous propose un résumé sur la partie vaccins.
 

Il existe 3 grandes familles de Vaccins :

1 – Les vaccins classiques :Ceux qui sont avec des virus atténués ou inhibés.

2- Vaccins avec antigène : c’est un morceau de virus qui va susciter la répons immunitaire. Vaccins connus également.

3- Les vaccins génétiques :
 

Nouvelles générations de vaccins avec 2 types, ceux à ADN et ceux à ARNm (ARN Messager).
 

– Ceux à ADN viennent des expériences de thérapie génique, on insère un morceau d’ADN dans nos chromosomes. L’expérience avant montré que le brin peut s’insérer dans des oncogènes (gène du cancer) et le réveiller. Ce ne sont pas les effets secondaire immédiats, mais qui apparaîtront dans les années à venir.
 

Ce sont les vaccins Astrazeneca, Spounik, Johnson (je mets des fautes car j’ai été jeté de Facebook la première fois).
 

– Ceux à ARNm, Pfizer et Moderna.
 

Pas de risques pour nos chromosomes, ni pour les vaccinés, toutefois, le risque est pour la population mondiale car il y a un risque assez probable qu’un jour le vaccin se recombine avec un autre virus et qu’un nouveau monstre viral en sorte. Même si le risque n’est que de 1 pour 100 000 000, vu le nombre de vaccinés…
 

Le Pr Vélot pointe donc un manque de patience et de prudence.
 

 

Ceux qui ont déjà reçu une première injection d’Astrazeneca vous pouvez refuser la 2ème, cela limitera les risques. »

Bon dimanche des rameaux à chacun d’entre vous!
 

Certains se souviennent peut-être de ma Lettre à Soeur Paula écrite en 2011, adressée à une religieuse portugaise missionnaire au Japon ?
 

Eh bien elle est toujours là. Fidèle au Seigneur et aux autres ! Et elle est belle et rayonnante.
 

 
🇪🇸 En español.
🇫🇷 En français.
🇬🇧 In english.
🇩🇪 In Deutsch.
🇮🇹 In italiano.
 
AIUTO FINANZIARIO
 
Canzoni principali
 

EPISODIO 1 : LA PERSONA OMOSESSUALE

 

Giorno 1 : Dimensione personale dell’omosessualità

 

PARTE 1 (scoperta)

(il link del video)

Domanda 1 – In quale categoria di persone omosessuale ti porresti ?

Domanda 2 – Perchè sei venuto su questo set ?

Domanda 3 – Cosa ti aspetti di questo set ?

Domanda 4 – Perchè è cosi difficile di parlare di omosessualità in società ?

Domanda 5 – Come hai scoperto la tua omosessualità ?

Domanda 6 – Come hai scoperto la tua transidentità e la tua bisessualità ?

Domanda 7 – È stato difficile scoprire la tua tendenza omosessuale ?

Domanda 8 – E a scuola come hai vissuto la tua omosessualità ?

Domanda 9 – Quali sono le figure dell’infanzia e dell’adolescenza nei film pro-gay? ESPOSTO

Domanda 10 – Come possiamo sapere se siamo veramente omosessuale ?
 

PARTE 2 (gusti di bambini)

(il link del video)

Domanda 11 – Quali sono gli indizi che nella tua vita potrebbero spiegare la tua tendenza omosessuale ?

Domanda 12 – Vorresti essere una ragazza ? Ed eri effeminato da piccolo ?

Domanda 13 – Quali sono state le canzoni e i film fondanti della tua infanzia e adolescenza ?

Domanda 14 – Si nasce omosessuale ?

Domanda 15 – Hai mai pensato che la tua omosessualità potesse essere una fantasia passeggera ?

Domanda 16 – Secondo te, si può cambiare il tuo orientamento sessuale ?

Domanda 17 – Perché dai così tanta importanza al tuo orientamento sessuale ?

Domanda 18 – Qual’ è la definizione di omosessualità ? ESPOSTO

Domanda 19 – Perché l’omosessualità femminile è più invisibile dell’omosessualità maschile ? ESPOSTO

Domanda 20 – L’omosessualità è contronatura ?
 

PARTE 3 (psicologia)

(il link del video)

Domanda 21 – Di cosa è un segno l’omosessualità ? ESPOSTO

Domanda 22 – Quando ti parla di « disforia di genere », « bipolarità », ti dà fastidio ?

Domanda 23 – Esiste un legame tra omosessualità e psichiatria ? ESPOSTO

Domanda 24 – Cos’è la Teoria del Gender, la bisessualità, l’intersessualità, la transidentità, la transessualità ? ESPOSTO

Domanda 25 – Se sei omosessuale a vita, cosa ne pensi di farne ? Se Dio ti ha permesso di sentirti ancora omosessuale, perché pensi che lo fosse ?

Domanda 26 – Se sei transgender per tutta la vita, cosa ne fai ?

Domanda 27 – Cosa vorresti raccontare a un’adolescente che si rivela omosessuale ?

Domanda 28 – Cosa vorresti dire ad una persona adulta che si è sempre sentita omosessuale e che guarda questo film ?
 
 

Giorno 2 : Dimensione familiare dell’omosessualità

 

PARTE 4 (coming out)

Domanda 29 – Che cos’è il coming out ?

Domanda 30 – Come vengono rappresentati i coming out nel cinema ?

Domanda 31 – E di solito come avvengono i coming out nella vita reale ?

Domanda 32 – Hai rivelato la tua omosessualità ai tuoi tuoi genitori ? Com’è andata ?

Domanda 33 – Hai dei rimpianti rispetto al tuo coming out ?

Domanda 34 – I tuoi genitori dubitavano di qualche cosa prima che tu rivelassi loro la tua omosessualità ?

Domanda 35 – Hai un rapporto tranquillo con i tuoi genitori ? Ci sono state delle occasioni in cui si sono scusati ?

Domanda 36 – Come pensi che reagiranno quando vedranno questo documentario ? Lo vivranno come un nuovo coming out da parte tua ?

Domanda 37 – « Onora il padre e la madre » Concretamente, cosa potresti dire di bello di loro ripensando ora a quel che è successo ?

Domanda 38 – Quali consigli daresti a dei genitori che hanno appena saputo che il proprio figlio è omosessuale ? ESPOSTO
 

PARTE 5 (membri)

Domanda 39 – Perché i genitori si colpevolizzano al momento del coming out del proprio figlio ? L’omosessualità ha a che fare con la famiglia, i genitori, l’educazione ?

Domanda 40 – I genitori sono responsabili dell’omosessualità del proprio figlio/a ?

Domanda 41 – Consiglieresti di fare coming out ?

Domanda 42 – Si può parlare tranquillamente di omosessualità nella tua famiglia ?

Domanda 43 – Come hanno reagito i tuoi fratelli e le tue sorelle al tuo coming out ? Lo hanno davvero « digerito » così bene come vogliono far intendere ?

Domanda 44 – Qual è stata la reazione di tuo fratello quando ha saputo che cambiavi sesso ?

Domanda 45 – I fratelli e le sorelle hanno una qualche influenza sull’omosessualità di una persona ? ESPOSTO

Domanda 46 – Hai una zia che ha particolarmente segnato la tua vita ? Un cugino? Una nonna ? Uno zio ? Un fratello ? E li hai desiderati eroticamente ?
 

PARTE 6 (influenza familiare)

Domanda 47 – Quale ruolo giocano le zie e le nonne nell’omosessualità di una persona ? ESPOSTO

Domanda 47 bis – Ci sono altre persone omosessuali nella tua famiglia ?

Domanda 48 – La tua famiglia capisce la tua continenza omosessuale ? O passi come l’estremista di turno ?

Domanda 49 – Come concili oggi la tua omosessualità con la tua fede ?

Domanda 50 – Cosa mostra la tua omosessualità della tua famiglia ?

Domanda 51 – Mio marito mi ha lasciato per un uomo. Cosa posso fare ? ESPOSTO
 
 

Giorno 3 : Dimensione amorosa dell’omosessualità

 

PARTE 7 (l’iniziazione)

Domanda 52 – A quale età sei uscito per la prima volta con qualcuno del tuo stesso sesso ?

Domanda 53 – Hai già provato con una persona dell’altro sesso ?

Domanda 54 – Come hai vissuto la tua « prima volta » (il tuo primo bacio, il tuo primo incontro, il tuo primo rapporto sessuale…) ?

Domanda 55 – Quando hai compiuto un atto omosessuale, hai sentito sul momento che era male ? E oggi sei pentito di averlo fatto ?

Domanda 56 – Sei capace di restare molto tempo in « coppia » ? Sei fedele ?

Domanda 57 – Hai già convissuto con un uomo (o con una donna) ? E se sì, perché non è durata ?

Domanda 58 – Quale è l’ultima persona di cui ti sei innamorato ?

Domanda 59 – Ti sei giù innamorato, ma « per davvero » ?

Domanda 60 – Nel tuo entourage (famiglia, colleghi, amici), hanno già saputo di una delle tue relazioni ?

Domanda 61 – Sei rimasto in contatto con un tuo ex ? Per te è possibile e desiderabile ?
 

PARTE 8 (le coppie)

Domanda 62 – Domanda 62 – Sei stato infelice in coppia ? Sei stato felice in coppia ? Qual è stata la relazione di più alta qualità che hai avuto ?

Domanda 63 – Hai avuto dei periodi in cui sei caduto molto in basso ? Ne sei uscito ?

Domanda 64 – Come avviene il « rimorchio » gay ?

Domanda 65 – Qual è l’archetipo di Principe Azzurro della comunità gay ? Della Principessa Azzurra della comunità lesbica ?

Domanda 66 – L’omosessualità è Amore ?

Domanda 67 – Esistono delle coppie omosessuali che funzionano e sono felici ?

Domanda 68 – NIENTE

Domanda 69 – E che ne è delle coppie omosessuali famose ? ESPOSTO
 

PARTE 9 (rinuncia alla pratica)

Domanda 70 – Dove sta il male nella coppia omosessuale ?

Domanda 71 – E’un bene proibirsi di innamorarsi, di corteggiare e di farsi corteggiare ?

Domanda 72 – E’ un crimine o un peccato innamorarsi e uscire con una persona del proprio sesso, anche in un contesto di rispetto reciproco ?

Domanda 73 – La pratica omosessuale è demoniaca ?

Domanda 74 – Quali sono gli aspetti positivi della coppia omosessuale ? Perché si continua ad aver voglia di crederci anche se si è scelta la continenza ? ESPOSTO

Domanda 75 – Le coppie omosessuali sono più complicate delle altre ?

Domanda 76 – E se si parla di penetrazione, di fellatio e di sodomia ? Che disagio vi provoca ?

Domanda 77 – A livello sanitario, la pratica omosessuale è più pericolosa e più sporca delle altre ?

Domanda 78 – Oggi sei continente. Ma cosa farai il giorno in cui ti innamorerai veramente di un uomo che ti corrisponderà e che non ti deluderà ?

Domanda 79 – E se tu potessi cambiare sesso senza alcun rischio per la tua salute, lo faresti ?

Domanda 80 – Non ti manca lo stringere « qualcuno » tra le tue braccia, il fare l’amore ?

Domanda 81 – Bisogna credere alla « coppia omosessuale casta » o all’« amore di amicizia » ?
 
 

EPISODIO 2 : IL MONDO OMOSESSUALE

 

Giorno 4 : Dimensione culturale e comunitaria dell’omosessualità

 

PARTE 10 (presentazione della comunità)

Domanda 82 – Secondo te, tutti dovrebbero sapere che sei gay, bisessuale o trans ? L’omosessualità, la bisessualità o la transidentità sono questioni sociali ?

Domanda 83 – Perché l’omosessualità è un soggetto universale e primordiale per il nostro Mondo ?

Domanda 84 – Qual è la storia della comunità omosessuale ? ESPOSTO

Domanda 85 – Com’è l’« ambiente omosessuale » del tuo paese ? Ci sei affezionato ?

Domanda 86 – Sei mai stato in un’associazione, ad un festival o in un quartiere omosessuale ? E perché ti senti a tuo agio (o a disagio) ?

Domanda 87 – « L’ambiente » omosessuale è diverso da un paese all’altro ?

Domanda 88 – Com’è l’ambiente lesbico ? ESPOSTO
 

PARTE 11 (gay gusti)

Domanda 89 – Com’è il mondo trans ? ESPOSTO

Domanda 90 – Quale romanzo a tematica omosessuale ti ha più segnato ?

Domanda 91 – Hai già comprato e sfogliato una rivista gay ?

Domanda 92 – Quale ruolo ha giocato la pornografia nella costruzione della tua omosessualità ?

INTERVISTA CON ZAK ALLA SCUOLA DI BELLE ARTI DI CERGY

Domanda 93 – Qual è il primo film omosessuale che hai visto ?

Domanda 94 – E un film trans ?

Domanda 95 – Hai seguito una serie gay o lesbica ?

Domanda 96 – Che personalità gay ammiri ?

Domanda 97 – Un film o un romanzo può essere definito « omosessuale » ? Cosa vi attrae in una canzone, in un film, in un artista o in un romanzo ?

Poema di Arthur Rimbaud (letto da Perrine)

Presentazione del Dizionario dei Codici Omosessuali di Philippe Ariño ESPOSTO

Domanda 98 – Esistono gusti musicali specificatamente gay ? ESPOSTO
 

PARTE 12 (Gay Pride e ghetto)

Domanda 99 – Le produzioni artistiche che parlano di omosessualità: che immagine ne danno e che immagine danno di voi ?

Domanda 100 – La comunità omosessuale esiste o è un mito di marketing ?

Domanda 101 – Quali sono le bellezze dell’« ambiente omosessuale » ? Si trova forse nell’« ambiente omosessuale » quel che non si trova nella società civile ?

Domanda 102 – Ti definiresti « fuori dall’ambiente » o « dell’ambiente » ? « Omosessuale » o « gay » ?

Domanda 103 – Cosa vorresti che la comunità omosessuale diventasse perché sia bella e tu possa sentirla tua ?

Domanda 104 – Quali sentimenti ti attraversano quando ascolti dei coming out televisivi ?

Domanda 105 – Quali reazioni hai di fronte alle personalità trans mediatiche ?

Domanda 106 – Hai mai sfilato al Gay Pride e cosa ne hai ricavato ?

Domanda 107 – Parlaci della Storia del Gay Pride. ESPOSTO

Domanda 108 – A cosa servono i Gay Pride ? Bisogna odiare il Gay Pride ?
 
 

Giorno 5 : Dimensione politica internazionale dell’omosessualità

 

PARTE 13 (propaganda LGBT)

Domanda 109 – C’è una visibilità omosessuale apparentemente crescente e massiccia nei media (serie, concorsi televisivi, ecc.) : perché ?

Domanda 110 – Come si impone la diversità omosessuale nello spazio urbano e nel calendario ?

Domanda 111 – Si può parlare di infiltrazione dell’omosessualità sulla scena politica nazionale e internazionale ?

Domanda 112 – Come fa la politica LGBT a stabilirsi anche nei paesi che a priori le sono ostili ?

Domanda 113 – Che cos’è la Teoria del Gender (ideologia del Gender) e come si inserisce nella mentalità comune ?
 

PARTE 14 (leggi)

Domanda 114 – Cosa puoi dire della legislazione pro-gay del tuo paese ?

Domanda 115 – Quale argomento usare per opporsi all’Unione Civile, al « matrimonio gay » ? Perché sono leggi omofobiche (anche se si annunciano « gay friendly ») ?

Domanda 116 – Si può considerare che le strutture omosessuali siano delle famiglie propriamente dette ?

Domanda 117 – Dove eri nel 2013 durante La Manif Pour Tous in Francia ?

Domanda 118 – Se avessi di fronte a te i politici uomini e donne che hanno fatto votare il matrimonio gay nel tuo paese, cosa vorresti dire loro ?

Domanda 119 – La transidentità deve diventare una causa mondiale ? ESPOSTO

Domanda 120 – Che cosa vorrebbero dire al Mondo la transidentità e la transessualità e cosa di fatto dicono del Mondo ?

Domanda 121 – Nell’ottobre 2018, in Uruguay, la Legge Trans (« Ley Trans ») è stata approvata dal Parlamento (è chiaramente un accordo di principio per l’ormonizzazione dei bambini). Cosa pensi di questo genere di leggi ?

Domanda 122 – Definiresti la comunità omosessuale attuale una dittatura ? ESPOSTO
 

PARTE 15 (dittatura)

Domanda 123 – Trovi utile prendersela con la lobby LGBT/gay e denunciarla come una dittatura che non rappresenta tutte le persone omosessuali ?

Domanda 124 – Chi tira le fila della « lobby gay » ? È la lobby omosessuale ? DOPPIO ESPOSTO

Domanda 125 – Chi finanzia la lobby LGBT ? ESPOSTO

Domanda 126 – Quali soluzioni più globali proporre per fermare questo tsunami rainbow mondiale ?
 
 

Giorno 6 : Dimensione omofobica dell’omosessualità

 

PARTE 16 (omofobia subita)

Domanda 127 – La tua opposizione alle leggi LGBT è capita dal tuo entourage ?

Domanda 128 – Opporsi al matrimonio gay è omofobia ?

Domanda 129 – Che cosa significa « omofobia » ed esiste veramente ? Non è piuttosto un’ideologia vittimista ?

Domanda 130 – Perché « omofobia » è una parola perfetta ?

Domanda 131 – Hai mai assistito a un atto omofobico ?

Domanda 132 – Sei mai stata vittima di un atto omofobico ?

Domanda 133 – Sei mai stato vittima di omofobia sul lavoro ?

Domanda 134 – Sei mai stato vittima di un atto transfobico ?

Domanda 135 – Quali rifiuti hai già subito in nome della tua omosessualità, a scuola o in famiglia, al lavoro, con i tuoi amici, o da parte dei giornalisti ?

Domanda 136 – Quali rifiuti hai subito in nome della tua omosessualità o della tua transidentità associata alla tua Fede cattolica ?

Domanda 137 – L’omofobia può essere « gay friendly » ?

Domanda 138 – Chi è il bobo gay ? ESPOSTO

Domanda 139 – E l’omofobia può essere omosessuale ?
 

PARTE 17 (omofobia interiorizzata)

Domanda 140 – Come « perfetto omosessuale », hai mai dato prova di omofobia nella tua vita (parole, atteggiamenti) ?

Domanda 141 – Come « perfetto trans », hai mai dato prova di transfobia nella tua vita (parole, atteggiamenti) ?

Domanda 142 – Perché così tante persone omosessuali si ritengono « fuori dall’ambiente » ?

Domanda 143 – Come ha cambiato Internet la comunità omosessuale ? E quali sono i codici di comportamento dei siti di incontri ?

Domanda 144 – La compartimentazione del marketing e la diversità dell’« ambiente omosessuale » sono preoccupanti ?

Domanda 145 – Quali sono le cose brutte dell’« ambiente omosessuale » ?

Domanda 146 – L’« ambiente omosessuale » era « meglio prima » ?

Domanda 147 – Chi sono i grandi dimenticati della comunità omosessuale ? ESPOSTO

Domanda 148 – Qual è il lato oscuro dell’« ambiente » trans ? ESPOSTO

Domanda 149 – L’omofobia interiorizzata, che cos’è ? ESPOSTO

Domanda 150 – Pensi che la propaganda pro-gay accresca l’omofobia in un paese più di quanto non la faccia diminuire ?

Domanda 151 – Nel tuo paese, come sono viste le coppie gay ? Sono libere di tenersi per mano per strada ?
 

PARTE 18 (omofobia mondiale)

Domanda 152 – Nel tuo paese, come sono visti i trans ?

Domanda 153 – Perché è così difficile parlare di omosessualità ?

Domanda 154 – A questo punto, come andrà a finire per voi omosessuali con questa bulimia di diritti gay e questa sovrarappresentatività mediatico-politica ?

Domanda 155 – Esiste un legame tra omosessualità e Fine del Mondo ? ESPOSTO

Domanda 156 – Quali mezzi raccomandi per impedire gli atti omofobi ? Qual è il miglior antidoto per l’omofobia ?
 
 

EPISODIO 3 : IL CIELO

 

Giorno 7 : Dimensione ecclesiale e religiosa dell’omosessualità

 

PARTE 19 (casi parrocchiali)

Domanda 157 – Come si è manifestato concretamente Dio nella tua vita ?

Domanda 158 – Ti sei mai innamorato di un cattolico ? O magari di un prete ?

Domanda 159 – La Fede complica le cose quando sei omosessuale ? O è un « di più » ?

Domanda 160 – Come si sente una persona omosessuale in un’assemblea cristiana ?

Domanda 161 – I cattolici in generale pensano che l’omosessualità sia una questione di poco conto, che riguarda solo il 3% della popolazione, e che non merita che se ne parli. Possiamo essere d’accordo su questo ?

Domanda 162 – Quali volti hanno coloro che si oppongono a voi nella Chiesa ?

Domanda 163 – Che tipo di rifiuto hai già subito in nome della tua omosessualità nella tua parrocchia, nella Chiesa, nella cappellania, nei media cattolici o nei gruppi di preghiera ?

Domanda 164 – Cosa ha di sgradevole nella Chiesa Cattolica una persona omosessuale, per la sua attrazione sessuale ?

Domanda 165 – Ci sono molti cattolici praticanti omosessuali ? Qual è la proporzione nelle assemblee domenicali ? E perché è così alta ?

Domanda 166 – Esiste un legame tra scoutismo e omosessualità ?

Domanda 167 – Le parrocchie devono ammettere persone omosessuali che praticano la loro omosessualità per servizi come il catechismo ad esempio, o il consiglio presbiterale, l’animazione (gli organisti, il servizio all’altare, il lettore, il coro), ecc. ?

Domanda 168 – I formatori scolastici cattolici all’affettività sono sufficientemente attrezzati per parlare di omosessualità agli alunni ?
 

PARTE 20 (omosessualità sacerdotale)

Domanda 169 – Sono animatore in un soggiorno per disabili, e noto dei ravvicinamenti tra due ragazzi down. Li lascio fare o li separo ? Cosa dico loro se giocano ai « fidanzatini » sotto pressione degli altri ?

Domanda 170 – Come posso fare se un parente è omosessuale, rifiuta la Chiesa e frequenta persone di un mondo nefasto ? Come posso parlare con lui e fargli capire che non approvo la sua condotta ?

Domanda 171 – Mio figlio/mio fratello/mio cugino mi invita al suo matrimonio omosessuale. Accetto, anche se questo va chiaramente contro le mie convinzioni religiose ?

Domanda 172 – Perché dei cattolici praticanti arrivano a difendere il « matrimonio gay » ?

Domanda 173 – Qual è la proporzione di parrocchiani pro-gay e pro-Unione civile nella Chiesa e nelle chiese ?

Domanda 174 – Sei mai stato deluso dai preti riguardo ad una richiesta sull’omosessualità ?

Domanda 175 – Come sacerdote, devo essere deciso o gentile di fronte a una persona omosessuale ?

Domanda 176 – Una coppia omosessuale vuole far battezzare suo figlio. Accetto ?

Domanda 177 – Mi viene chiesto di benedire un’unione omosessuale. Cosa faccio ?

Domanda 178 – Se uno dei miei parrocchiani è in «coppia» omosessuale, lo incoraggio a vivere come un fratello con il suo partner ?

Domanda 179 – Si possono integrare le persone omosessuali in una preghiera universale ?

Domanda 180 – Si viene respinti dai sacerdoti per l’ omosessualità ? A quali sacramenti non si ha accesso come persona omosessuale ?

Domanda 181 – Sei mai stata abbordato da un prete ?

Domanda 182 – Perché il sospetto sull’ omosessualità sui preti è così forte ?

Domanda 183 – Ci sono molti preti omosessuali ? In quale proporzione nella Chiesa ? Come si fa ad averne un’idea ?

Domanda 184 – Esiste un legame di sangue tra omosessualità e sacerdozio ?

Domanda 185 – Tra le religiose, quanto è diffuso il fenomeno del lesbismo ?

Domanda 186 – Come può un sacerdote lasciarsi sorprendere dall’omosessualità dopo la sua ordinazione ? Non poteva rendersene conto prima ?

Domanda 187 – I seminaristi vengono cacciati dal seminario se si dichiarano omosessuali ?
 

PARTE 21 (Mafia rosa in Vaticano)

Domanda 188 – Come comprendere il documento del 2005 di Benedetto XVI che vieta l’accesso al sacerdozio ai seminaristi omosessuali ?

Domanda 189 – In quale stato si trova attualmente il reclutamento sacerdotale nei seminari rispetto all’omosessualità? La formazione sull’omosessualità è sufficiente ?

Domanda 190 – Bisogna escludere i preti gay dalla Chiesa ?

Domanda 191 – Il parroco della parrocchia si è messo con un uomo. La parrocchia lo sostiene. Cosa bisogna fare ?

Domanda 192 – Sono prete e omosessuale. Come faccio a gestire questa doppia condizione ?

Domanda 193 – Come vengono trattate le persone omosessuali, anche quelle continenti dai cattolici, dai preti e dai cardinali ?

Domanda 194 – I cattolici si rendono conto che non sostengono le persone omosessuali continenti (anche se vivono ciò che chiede la Chiesa) ?

Domanda 195 – È giusto che il tema venga evitato e messo da parte dalla Curia ?

Domanda 196 – Perché è grave che la Chiesa dall’alto non difenda il celibato continente ?

Domanda 197 – Perché l’omosessualità è più pericolosa per la Chiesa Cattolica persino più che l’aborto, il preservativo, l’adulterio, il divorzio, la pedofilia ?

Domanda 198 – Su quali personalità ecclesiali e mediatiche potete contare ?

Domanda 199 – E Papa Francesco ? Avete mai cercato di ottenere un’udienza con lui ? È sufficientemente fermo, chiaro e puntuale riguardo all’omosessualità ? ESPOSTO

Domanda 200 – Il cardinal Sarah sarebbe l’unico che adotta un discorso chiaro e senza concessioni sull’omosessualità ?

Domanda 201 – C’è un rischio di scisma a causa del mancato trattamento ecclesiale dell’omosessualità ?

Domanda 202 – Il caso Laurent Stefanini (ambasciatore francese), il caso Krzysztof Charamsa (prete gay), il caso James Martin (gesuita nordamericano pro « cattolici LGBT »), il caso Viganò (relativamente a monsignor Mccarrick), il caso Mangiacapra (prostituto napoletano) e il caso Martel (libro Sodoma) fanno parte di un calendario premeditato per contrastare la Chiesa ? Qual è la prossima prova ?

Domanda 203 – Esiste una vera e propria mafia gay in Vaticano ?

Domanda 204 – Perché si può dire che la pedofilia è il volto mascherato dell’omosessualità sacerdotale ?

Domanda 205 – Come cattolici, cosa si può rispondere agli avversari della Chiesa che la accusano di aver fatto finta di non vedere i casi di pedofilia tra le sue fila ?

Domanda 206 – Sono sacerdote e sono in carcere per pedofilia. Cosa vorresti dirmi ?
 
 

Giorno 8 : Dimensione santa dell’omosessualità

 

PARTE 22 (Bibbia e Catechismo)

Domanda 207 – Cosa dice la Bibbia sull’omosessualità? Non esagera quando parla di abominio ?

Domanda 208 – Che cosa dicono la Bibbia, il Catechismo e la Chiesa Cattolica ?

Domanda 209 – Perché la Chiesa si oppone agli atti, e quindi alla formazione delle coppie omosessuali ? Come può essere giustificato l’« intrinsecamente disordinato » ? Cosa manca nei paragrafi del Catechismo ?

Domanda 210 – San Paolo era omofobo ?

Domanda 211 – La Chiesa, sotto l’Inquisizione, ha bruciato dei sodomiti, vero ?

Domanda 212 – Qual è la posizione delle altre religioni (ebrei, musulmani, protestanti) sull’omosessualità? Hanno qualcosa in comune con il cattolicesimo ?

Domanda 213 – C’è un legame tra protestantesimo e omosessualità ?

Domanda 214 – A proposito dei recenti documenti ufficiali della Chiesa Cattolica (Catechismo), pensate che ci sia qualcosa da cambiare ?

Domanda 215 – Come persona omosessuale, cosa dovrei dire in confessionale ? Dovrei parlare al mio confessore della mia tendenza sessuale e metterla nella lista dei miei peccati ?

Domanda 216 – L’omosessualità è un peccato? Una persona omosessuale in stato di peccato mortale andrà all’inferno ? Sono dannato se pratico l’omosessualità ?
 

PARTE 23 (guarigione, miracoli e Paradiso)

Domanda 217 – Quali sono i testi biblici utili a parlare al cuore delle persone omosessuali ? Che posto occupano gli angeli custodi nella loro vita ?

Domanda 218 – Ci sono santi omosessuali ?

Domanda 219 – I discepoli di Gesù erano omosessuali ? E Gesù era omosessuale ?

Domanda 220 – Voglio veramente cambiare l’orientamento sessuale attraverso la Grazia di Dio. So che non sono profondamente omosessuale e che Dio non vuole questo da me. Sono sulla strada sbagliata ?

Domanda 221 – In altre epoche non ci si faceva così tanti scrupoli riguardo all’omosessualità ! Non vi potete sforzare di sposarvi, rendendovi conto che prima o poi vi passerà ? Ma con un uomo avete mai provato ?

Domanda 222 – Le terapie agape funzionano ?

Domanda 223 – Un lavoro spirituale può sostituire un lavoro psicologico ? Conoscete dei buoni terapisti adatti ai cattolici ?

Domanda 224 – Potresti consigliare qualche buona lettura sull’omosessualità ?

Domanda 225 – Perché Dio ha permesso che io sia omosessuale o che alcuni siano durevolmente omosessuali ?

Domanda 226 – Hai mai pensato di diventare prete ?

Domanda 227 – Come rimanere fedelmente cattolici in questa condizione omosessuale ?

Domanda 228 – Quale legame tra persone stabilmente omosessuali da molto tempo e persone divorziate « risposate » ?

Domanda 229 – Quale percorso di felicità piena e concreta attende le persone omosessuali che vogliono seguire un vero cammino di Chiesa ?

Domanda 230 – Qual è la differenza tra castità, astinenza e continenza ?

Domanda 231 – Cosa sono le false continenze ?

Domanda 232 – Come smettere con la masturbazione e mettere in atto concretamente la continenza nella mia vita di cristiano ?
 

PARTE 24 (continenza)

Domanda 233 – Perché siete così pochi ad essere continenti ?

Domanda 234 – In quali schemi si sono rinchiusi i movimenti cattolici di accompagnamento delle persone omosessuali ? Qual è la forza e quali le fragilità di Courage International ?

Domanda 235 – Una comunità di fratelli omosessuali continenti, è auspicabile ed è possibile ? Si potrebbe pensare ad una consacrazione specifica? Un’oblatura ? Non si corre il rischio di rinchiudere le persone nella loro tendenza ?

Domanda 236 – Occorre una pastorale specifica per le persone omosessuali ? In questo modo non le si stigmatizza ulteriormente ?

Domanda 237 – Le persone omosessuali possono essere dei discepoli abbastanza forti da riuscire a sostenere continenza e apostolato ?

Domanda 238 – Cercando di essere cattolici ed omosessuali astinenti come voi, non avete paura di farvi rimproverare dai cattolici ? O persino di alimentare la loro omofobia ?

Domanda 239 – Quel che dice un prete sull’omosessualità si indirizza solo ad un individuo omosessuale credente ? Come può un non credente sentirsi coinvolto ?

Domanda 240 – Le persecuzioni anticlericali su scala mondiale sembrano incentrarsi, in un futuro prossimo, sull’omosessualità. Questo significa che, se sono un omosessuale cattolico, giocherò un ruolo chiave ?

Domanda 241 – Qual è il più grande pericolo che incombe su un cattolico rispetto all’omosessualità ?

Domanda 242 – Degli attivisti LGBT attaccano la mia parrocchia accusandola di omofobia. Cosa fare ?

Domanda 243 – Quali sono gli argomenti profani che si possono utilizzare per difendere il punto di vista della Chiesa sull’omosessualità di fronte a delle persone atee ?

Domanda 244 – Che conseguenze pensi che avrà questo filmato che state girando insieme ?

Domanda 245 – Siete insostituibili nella testimonianza sull’omosessualità ?

Domanda 246 – Se una persona non omosessuale è meno legittimata di voi a parlare pubblicamente di omosessualità, su quale altro terreno sarebbe più legittimata ed avrebbe un ruolo altrettanto potente quanto il vostro ?
 
 

BLOOPER

 

PARTE 25