Archives de catégorie : Je l’ai dit

On peut tous être tendres : ce n’est pas pour autant de l’Amour

On peut tous être gentil, attentionné, doux et tendre avec quelqu’un en particulier. On peut tous tomber follement/sincèrement amoureux d’une (ou de plusieurs) personne de qualité et éprouver des sentiments forts pour elle, se sentir bien et être drôle/respecté avec elle, ressentir une profonde affection, avoir une préférence et un coup de coeur pour quelqu’un, donner des caresses, faire des cadeaux, être romantique, etc. Ça peut même se passer très bien au lit, sans d’ailleurs que la génitalité soit l’obsession du couple. J’ai envie de dire que, même si cela reste rare, intense, sincère, exceptionnel, et semble valoir le coup d’être vécu, c’est somme toute quelque chose de facile, de possible, de commun à tous, et à la portée de tous. Ça n’est pas un scoop, et ça ne veut rien dire de la prétendue « exceptionnalité » ou du prétendu « amour » qui se vivrait. On peut tous « tombés en passion amoureuse », et être, l’espace de quelques jours ou quelques mois, agréables, « transportés » (sur un nuage!) par une personne proche. Mais est-ce cela, aimer vraiment ? Non. C’est juste ressentir à deux des sentiments et des sensations plaisantes, se faire du bien et se donner du plaisir. C’est du respect humain, de la complicité humaine. Tout simplement.

Or aimer en Vérité, c’est autre chose. C’est accueillir la différence des sexes et la différence Créateur-créatures. Autrement dit, c’est expérimenter concrètement la Croix de Jésus, et connaître Jésus qui est l’Amour même. C’est supporter le mal. C’est accueillir dans sa vie un Mystère qui dépasse nos sensations et notre bien-être, et qui pour un temps ne nous attirera pas que du bien. Alors effectivement, tout lien sincère, plaisant et sentimental, n’est pas de l’Amour. Cela est particulièrement manifeste dans les relations amoureuses homosexuelles, qui, sans être de l’Amour, peuvent être l’occasion pour chacun de nous d’être « adorables ».

Cellule de crise

Il y a trois jours, j’ai déjeuné avec un ami catho qui aime beaucoup mes audios de mon livre Homo-Bobo-Apo et qui m’a suggéré de créer un groupe de « détecteurs des Signes des Temps », car ça manque cruellement, et qu’un club de combattants du Christ, par les temps qui courent, ça urge. J’ai trouvé l’idée très bonne (même si lui n’est pas « parisien-parisien »).

Alors voilà : je lance une « Cellule de crise des Fins Dernières »! Le but, c’est de se retrouver entre « résistants », priants et voyants, explorateurs du monde actuel, amoureux de notre époque et conscients de l’imminence de l’arrivée du Christ, de l’Antéchrist aussi (avant lui), et des tribulations eschatologiques ; de prendre la température du monde et de faire un état des lieux ; de se retrouver entre combattants pour faire chaque semaine un rapport détaillé d’un fait d’actualité dans la semaine ou d’un phénomène social/surnaturel qui nous a interpellé. Ça se déroulerait de la manière suivante : on fait un tour de table où chacun fait son rapport – qui peut être prérédigé – aux autres (Ça peut être n’importe quoi : l’enfouissement des déchets radioactifs à Bure, la controverse de la Jeanne d’Arc métisse, un décryptage du discours de Macron au Salon de l’Agriculture, la dernière homélie du dimanche que vous avez entendue, les derniers bombardements en Syrie à Ghouta, la vague de froid Moscou-Paris, une rencontre ou un événement perso qui vous est arrivé dans votre quartier et qui comporte une signifiance universelle, un film que vous êtes allé voir au ciné ou bien une émission de télé regardée dans la semaine, le trafic d’armes aux États-Unis, une polémique sur Internet, les lunettes connectées à reconnaissance faciale en Chine, la dernière émission d’Arte sur la pédophilie sacerdotale, des nouvelles de votre grand-mère, une inquiétude, une conviction, etc.).

Cette cellule se veut un lieu d’écoute, d’échanges, d’analyse socio-politico-catholique (intégrant aussi les membres athées, antithéistes, en chemin de foi, musulmans et autres confessions, de gauche ou de droite, homos ou non, baptisés ou pas, parisiens ou parigots occasionnels), et se veut un espace de Vérité, d’Amitié en Jésus, de prière (on finira par ce temps-là: c’est primordial), et de totale liberté de parole (chaque participant a « carte blanche » pour dire ce qu’il veut, dans le respect des personnes). Je me rends compte que de plus en plus, socialement, nous sommes fliqués, et on nous supprime nos cadres de concertation, d’expression et de réflexion (y compris au sein de l’Église Catholique, où la peur et les compromissions se sont installées, et la Franc-Maçonnerie aussi !, où il s’organise des synodes-bidon et langues-de-bois), où il n’est plus possible de parler simplement de sexualité/politique/argent/religion, sans se faire censurer ou taxer de « dangereux prosélyte/subversif » et de « secte ».

Alors voilà : je programme cette Cellule de crise chaque dimanche après-midi, chez moi (Paris), à partir de 16h. Et la première sera le dimanche 4 mars. Même si on n’est que deux ou trois, on s’en fout, ce sera déjà très bien et très riche (et si ça se prolonge, on mangera des pizzas^^ ; et si on est plus de dix, on fera ça ailleurs que dans ma petite chambre de Princesse Sarah).

Philippe

Top 24 des phrases les plus stupides que j’ai entendues de la bouche des catholiques concernant l’homosexualité (et malheureusement, la liste n’est pas exhaustive…)

Voici mon Top 20 des phrases les plus stupides que j’ai entendues de la bouche des catholiques concernant l’homosexualité (et malheureusement, la liste n’est pas exhaustive…)

1 – « La différence est une richesse. »

2 – « L’hétérosexualité doit être respectée et défendue comme la structure d’amour et de famille la plus épanouissante pour l’être humain, comme l’a fait l’Église Catholique jusque-là. »

3 – « Grâce à nos vulnérabilités, nous sommes plus forts. »

4 – « L’Union Civile est ce qui permettra d’éviter le mariage gay. »

5 – « Je défends la vie, de sa conception jusqu’à sa mort naturelle. »

6 – « Je suis de droite. »

7 – « L’homosexualité, c’est de l’Amour quand même. »

8 – « L’Église accueille suffisamment les personnes homosexuelles et a déjà dit l’essentiel sur l’homosexualité dans le Catéchisme. »

9 – « En tant que catholiques, nous devons lutter contre toute forme de discriminations. »

10 – « Le mariage est une réalité naturelle, et c’est un homme et une femme. » ; « Une famille, c’est un papa, une maman et un enfant. »

11 – « Le problème du mariage gay, c’est qu’il prive l’enfant d’un de ces deux parents biologiques. »

12 – « Tout enfant a besoin d’être conçu et élevé par ses deux parents biologiques, a le droit de connaître ses origines. »

13 – « Il ne faut plus parler d’hétérosexualité et d’homosexualité. Cela réduit l’être humain à ses comportements sexuels. Nous devons parler de sexualité tout court. D’humanité. » ; « Personne ne se réduit à sa sexualité. »

14 – « Je crois en la complémentarité homme-femme. »

15 – « Le lobby gay est une terrible dictature idéologique qui s’impose même aux personnes homosexuelles elles-mêmes. »

16 – « Nous devons défendre un monde de Paix, de justice, où l’Homme est au centre, et en particulier les plus fragiles. »

17 – « Le problème posé par le mariage gay, c’est surtout l’enfant. Et le fait de donner légalement le mot ‘mariage’. »

18 – « L’homophobie n’existe pas. C’est un mot de la novlangue pour victimiser les personnes homosexuelles et imposer une censure dans les débats. C’est un alibi et un piège fallacieux. »

19 – « Les catholiques, dans leur ensemble, ne sont pas homophobes. »

20 – « L’homosexualité est une blessure, voire une impasse, une maladie, un péché grave. »

21 – « Qui suis-je pour juger ? »

22 – « Nous devons défendre nos racines chrétiennes, notre culture ; nos valeurs et notre identité catholiques. »

23 – « Nous ne sommes pas francs-maçons puisque nous sommes contre la Franc-Maçonnerie. »

24 – « Nous devons proposer un accompagnement aux personnes homosexuelles, les appeler à la chasteté et à la sainteté. »

Je pense que je répondrai et corrigerai chacune de ces bêtises lors de ma prochaine conférence, en Belgique, le 19 mars prochain.

Jésus aime Nordahl Lelandais

Coup de téléphone avec une amie qui se définit comme « ancienne catho » et qui récrimine très violemment contre l’Église Catholique, suite à son visionnage du documentaire d’Arte sur la pédophilie sacerdotale diffusé hier et que je n’ai pas (encore!) vu. Super discussion : passionnée mais belle car on a pu s’écouter mutuellement. Je me suis même retrouvé à défendre Nordahl Lelandais, sa conversion, le scandale objectif du Pardon de l’Église (qui honnit le péché et aime le pécheur), à défendre bec et ongles aussi mes amis pédophiles (dont certains sont des pédophiles repentis) ! Le truc de ouf !

L’anticléricalisme actuel attaque les prêtres sur la pédophilie pour en réalité les attaquer sur l’homosexualité

Le focus sur la pédophilie à la Curie est un moyen détourné de faire du chantage sur l’homosexualité sacerdotale. J’en suis même sûr, même si c’est difficile à prouver car les libertins interdisent le lien homosexualité/pédophilie. Les médias en rajoutent et grossissent le trait de la pratique pédophile dans les rangs cléricaux pour justifier/masquer l’homosexualité sacerdotale. Il ne faut pas tomber dans leur panneau.

Les ondes, espace des démons

J’ai maintenant la confirmation que les ondes (électromagnétiques, radiophoniques, etc.) – qui passionnent tant actuellement les scientifiques francs-maçons – sont les vecteurs ou les canaux de communication avec les démons ou les esprits des âmes damnées. Même les ondes dites « positives ». Ce soir, dans le film « Le Labyrinthe 2 » diffusé sur TF1, un des personnages (Jorge) a déclaré qu’il lui arrivait d’entendre « sur les ondes papoter les fantômes ». Et j’ai vu dernièrement dans une série espagnole une adolescente qui était contactée par des âmes défuntes qui essayaient d’entrer en communication avec elle via sa C-B radio. Je sais qu’en ce moment, certains scientifiques-médiums cherchent dans les ondes un moyen de rentrer en contact avec des entités énergétiques occultes, et même « extra-terrestres ». Et je vois qu’il s’agit, derrière l’excuse scientifique ou médiatique ou humanitaire/optimiste, d’un spiritisme masqué proche du satanisme.

Promotion discrète de la cartomancie sur The Voice hier soir

Dans The Voice hier, j’ai un peu halluciné d’entendre – de la bouche de Nikos Aliagas lui-même – une promotion/banalisation de la cartomancie. En présentant la chanteuse Luna Gritt, il a salué le fait qu’elle soit présente dans le concours « après qu’une tireuse de cartes lui ait dit qu’elle pouvait tenter sa chance à The Voice ». Et cette promotion semi-ouverte de l’occultisme et de la magie noire dans une émission populaire de variétés ne choque apparemment personne… « Back to black », oui, c’est le cas de le dire…

Homo et catho ? Lâche l’affaire

Être un gars homo et catholique n’est un cadeau pour aucun homme athée ou agnostique qui rêverait de former un couple avec lui. Il faut juste que les catholiques homosexuels le réalisent, l’accueillent avec paix et humour, et arrêtent de vendre du rêve, de s’illusionner eux-mêmes, de se lancer dans la recherche de l’« amour homo » (sur les applis et sites de rencontres), ou de penser qu’ils vont pouvoir allier Jésus et une pratique homosexuelle/leur copain. C’est peine perdue. Ça ne tient pas. Jésus est plus fort. Leur appartenance à Lui dépasse largement les plaisirs et les douceurs offertes par une vie de « couple » homosexuelle, même « fidèle » et intégrant des « partages spirituels respectueux de Jésus ». Pour tout Homme, a fortiori catholique, le « couple » homo constituera, à plus ou moins long terme, une incohérence, un déchirement, une contradiction, une imposture. Je le redis : une personne homosexuelle catholique se transforme en cadeau empoisonné si elle pratique son homosexualité, et en cadeau mondial si elle renonce à pratiquer son homosexualité et qu’elle l’offre aux autres dans la continence. Elle doit « juste » faire le deuil de sa croyance en « l’amour » homo. Et accepter qu’elle n’a pas sa place sur le marché amoureux homosexuel. Elle fera souffrir son partenaire de vie, ainsi que Jésus, et elle-même.

Lucia, Francisco et Jacinta ont certainement vu la Vierge

Je suis en train de préparer l’audio de demain sur les apparitions (eschatologiques) de la Vierge Marie. C’est vraiment passionnant. Et quand je vois cette photo des bergers de Fatima (Lucia, saint Francisco et sainte Jacinta), je ne peux que m’émerveiller de leur humilité. Ils ont vu la Vierge… et ils pourraient, à cause de cela, prendre la pose, sourire, faire leurs intéressants, se mettre en avant, jouer les enfants illuminés et pleins de piété, pour prouver au monde qu’ils n’ont rien inventé. Mais non. On ne lit dans leur visage que la Croix (crainte, gravité, pénitence, pauvreté, souffrance). C’est magnifique, cette gravité. Et même si c’était aussi la mode à l’époque de rester hiératique sur les clichés, à elle seule, cette photo prouve que les trois voyants ont vraiment vu Marie.

Je réalise que beaucoup de prêtres, même en ayant un accompagnateur spirituel officiel, ne sont en réalité pas accompagnés

Plus ça va, plus je réalise une chose assez effrayante : beaucoup de prêtres et de religieux n’ont pas d’accompagnement spirituel, sont complètement isolés et livrés à eux-mêmes. Je le vois parce que je suis de plus en plus contacté par des prêtres, des moines, des frères et des sœurs, avec une homosexualité plus ou moins ancrée, mais qui, de par leur statut et l’exemplarité qu’ils doivent incarner, vivent dans un isolement inimaginable. Ça paraît dingue, car sur le papier, dans les faits, oui, ils ont bien un accompagnateur spirituel : parfois même un autre religieux qu’eux, très gentil, très dévoué, à l’écoute, de bon conseil et tout et tout. Mais en réalité, ils n’ont pas d’accompagnement spirituel vu que cet accompagnateur n’est pas homosexuel continent lui-même, et que les prêtres ou religieux avec des tendances homosexuelles – et parfois même avec des chutes/craquages/pulsions homosexuels – ne pourront jamais lui parler en vérité et en liberté d’homosexualité, ni lui dire ce qu’ils sont, tout ce qu’ils vivent, de peur de le décevoir, de déclencher un tsunami, de l’effrayer avec leur double vie, de se voir éjectés de leur communauté, de perdre leur statut de prêtres, ou tout simplement de se sentir incompris. Ils n’ont pas de véritable espace de parole pour se confier, ce qui explique que certains pètent carrément les plombs (dépression, drague, envies suicidaires, désir de quitter le sacerdoce, etc.) et ne puissent déposer leur paquet de péchés et de tentations que très exceptionnellement, soit en faisant la tournée des sites porno (ou pire, des bars cruising !), soit en faisant une confession historique avec un prêtre totalement inconnu dans un lointain monastère écossais où ils seront sûrs que leur secret ne fuitera pas.

Ce qu’il faut bien comprendre, et qui explique pourquoi un certain nombre de prêtres et de religieuses reçoit un accompagnement spirituel inefficace, superficiel, inexistant et non valide, c’est que la blessure homosexuelle nécessite un traitement ultra spécifique et hyper rare (que même les groupes de parole comme Courage, Devenir Un En Christ, la Communion Béthanie, David et Jonathan, les cabinets de psychiatres, et même un accompagnement spirituel officiel, ne fourniront pas). Pourquoi ? D’une part à cause de la honte magistrale qu’est une tendance homosexuelle pratiquée (cela touche donc à la gravité – de nature – de la pratique homosexuelle), surtout pour une personne ecclésiastique (qui ne veut pas que l’affaire tourne au scandale et remonte aux oreilles de l’évêque ou du prieur général) ; d’autre part à cause de l’immensité de l’homophobie à l’intérieur de l’Église (les prêtres ou accompagnateurs peu à l’aise avec le sujet, voire potentiellement horrifiés d’entendre les chutes et les frasques homosexuelles de leur coreligionnaire homosexuel, sont légion) ; et enfin, parce que bon nombre de prêtres et de religieuses portant une tendance homosexuelle, s’imaginent à tort, parce qu’ils ont un accompagnateur spirituel, qu’ils sont accompagnés spirituellement – alors que pas du tout ! – et ils mettront peut-être toute une vie (de souffrances, de dissimulation, de séduction, de contradictions, voire d’abandon de Jésus) à l’admettre.

Alors oui, si vous êtes prêtre ou religieux, avec une tendance homosexuelle (refoulée ou reconnue), vérifiez bien que vous êtes vraiment accompagné, c’est-à-dire que vous pouvez parler en toute vérité et liberté d’homosexualité. Et si ce n’est pas le cas, trouvez-vous un « accompagnateur parallèle/non-officiel » (genre moi, ou quelqu’un d’autre de qualifié) avec qui vous pourrez parler d’homosexualité sans prendre de risques. Car l’homosexualité, ce n’est pas un petit sujet ni une petite composante de votre être. Ça a l’air d’être un détail ou la petite bactérie à la con. Mais je vois trop de dérives sacerdotales graves et de dégâts qu’elle fait dans la vie d’une âme qui pourtant a fait un jour la vraie rencontre avec le Seigneur, pour la négliger. Ne jouez pas aux héros ou aux saints. Faites-vous bien accompagner. Il en va de votre santé physique et spirituelle, mais aussi de votre Salut. Et en plus, vous aidez d’autres personnes homosexuelles continentes comme vous à donner concrètement sens et feu à leur chemin de continence. Vous leur donnez de la joie. Alors pas d’états d’âme et pas de chichis. La Communion des saints fait du bien à tout le monde !